華麗陣容迎接亞洲新總部揭幕 邦瀚斯古董藝術專場拍賣全亮相

邦瀚斯最近進駐全新亞洲總部,中國古董藝術部門隆重其事,精心策劃四大專場出戰,迎接本月底舉槌的開幕拍賣,成為收藏圈最新熱話。

繼「攻玉山房」的明式家具專場後,其餘三場的陣容近日亦相繼揭盅。

首先是「文人逸趣:墨一閒藏中國藝術珍品(III)」,繼第一、二場熱烈反應後,今次回到墨一閒(Sam Marsh)與太太Marion收藏之旅的起點-香港,以「明崇禎 青花竹林七賢圖筆筒」為首,呈現22件精彩的文房珍玩,盡顯明末清初文人騷客之風尚品味。

再來是「古韻涵芳:香港小雅之堂高福全藏中國藝術珍品 (II)」,同樣是載譽歸來,帶來大腕級人物高福全的雅蓄,幾十年來首次釋出市場,焦點落在「清雍正 窯變釉梅花紋壺」之上。

此外還有常規專場「中國瓷器及工藝精品」,近230件古玩洋洋大觀,從高古玉器到乾隆御璽,帶領大家穿越中華數千載歲月文明。

編按:「攻玉山房」專拍,請按此參閱《「攻玉山房」葉承耀醫生專訪|從名揚天下的明式家具到邦瀚斯珍藏拍賣》

Lot 8|明崇禎 青花竹林七賢圖筆筒

尺寸:寬28.4 cm,高20.8 cm
來源:

  • 倫敦古董商S. Marchant & Son,1991年6月18日

出版及展覽:

  • M.Redfern,〈China without Dragons, An Exhibition Presented by the Oriental Ceramic Society〉,《Arts of Asia》,2016年11至12月,頁161,圖9
  • 東方陶瓷學會,《龍隱:英國東方陶瓷學會會員珍稀藏品展圖錄》,倫敦,2016年,頁220至221,編號130
  • 墨一閑,《筆筒淵鑑:收藏家的隨心所悟》,香港,2020年,頁104至105

專場:文人逸趣:墨一閒藏中國藝術珍品(III)
估價:HK$3,000,000 - 4,000,000


此器胎質厚重,尺寸碩大,實為難得。藏家墨一閑亦甚為感嘆,於其筆記笑言此乃筆筒之「父」。此筆筒帶有明清過渡期青花器物的典型特徵,具體可見於描繪樹木、岩石和水流的筆觸,例如魚卵狀的草葉畫法讓人聯想到當時畫譜如《芥子園畫傳》中可循的技法。

「竹林七賢」指的是嵇康、劉伶、阮籍、阮咸、向秀、王戎和山濤,是晉時玄學的代表人物,又是著名的學者、詩人和音樂家。他們拒絕服從僵化的社會規範,追求個人自由,生活方式和哲學觀受到道教思想影響,特別是道教理想中與自然和諧相處和追求簡約生活的理念。

退隱竹林象徵著他們對逃離迂腐官僚的渴望,於山林營造一個可以自由交流表達和追求精神啟迪的空間。「竹林七賢」的故事歷久彌新,啟迪後人,特別是對晚明時期那些試圖對抗朝廷貪腐的有識之士,別有共鳴。


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Lot 12|清乾隆 墨彩御製詩筆筒 鈐印「乾隆」「御製」篆書款

高度:10.1 cm
來源:

  • 香港蘇富比,1996年11月5日,拍品編號921

出版及著錄:

  • 墨一閑,《筆筒淵鑑:收藏家的隨心所悟》,香港,2020年,頁262至263(及封底)

專場:文人逸趣:墨一閒藏中國藝術珍品(III)
估價:HK$3,000,000 - 4,000,000


圓形直筒,厚壁,下接四足。内外及器底施白釉,器表墨書楷書二十八行,並有「乾隆御製」朱印。詩題《燈花賦》,乃乾隆帝仍為親王時所作,輯錄於《樂善堂全集》卷十一。此詩描述一個嚴寒晚上,詩人(或親王自己)提燈夜讀,燈影搖曳,映照出花朵的模樣。乾隆帝於1736年下令出版此詩文集,由此推斷,此詩應是1736年前的作品。

此筆筒精美小巧,做工精細,書法佈局整齊,筆鋒有力,落款「乾隆」「御製」,故此筆筒或為皇帝所定制。《樂善堂全集》在乾隆二年(1737)正式刊行,至乾隆十七年(1752),皇帝下令此集上的詩作不再書於御製瓷器上,因此本品應在1752年前製成。相關討論見〈從文物看乾隆皇帝〉,載於《乾隆皇帝的文化大業》,台北,2002年,頁233。


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Lot 4|明崇禎 青花鐘馗福祿圖筒瓶

高度:42.7 cm
來源:

  • 倫敦古董商Berwald Oriental Art,2015年11月5日

出版及展覽:

  • Berwald Oriental Art,《Eight Transitional Treasures: 30th Anniversary Exhibition》,倫敦,2015年,頁34至37,編號6

專場:文人逸趣:墨一閒藏中國藝術珍品(III)
估價:HK$800,000 - 1,000,000


鐘馗是中國傳說中驅鬼辟邪之神,斬妖除魔,鎮壓邪靈,保護百姓。鐘馗長相兇狠,長著鬍鬚,眼睛凸出,手握七星劍,形象起源可追溯到唐代。相傳他是才華橫溢的學者,因在科舉考試遭到不公平待遇而了結生命。天帝被其悲慘命運和才華所感動,便賦予他來世斬鬼除魔的能力。在這拍品的描畫中,他把惡鬼馴服成自己的侍從,牽著他的坐騎。

鐘馗形象在明清兩代甚為流行,常應用於繪畫、木版畫上,並作為門神出現。每逢節日,尤其是農曆新年,家家戶戶都會張貼鍾馗畫像,用以驅邪避災。鐘馗在藝術創作中的形象大多充滿動感,周遭伴隨逃跑的惡魔,以凸顯其武功及對抗邪惡勢力的憤慨。


Lot 16|清順治 五彩十八羅漢圖象腿瓶

高度:44.8 cm
來源:

  • 倫敦古董商Priestley & Ferraro Chinese Art,2013年5月9日

專場:文人逸趣:墨一閒藏中國藝術珍品(III)
估價:HK$700,000 - 900,000


十六世紀末,十八羅漢是畫家的重要主題,尤其像吳彬和丁雲鵬,喜歡描繪有奇特和誇張特徵的羅漢,例如吳彬於1591年創作的《十六羅漢圖》,現藏紐約大都會藝術博物館,見《Images of the Mind: Selections from the Edward L. Elliott Family and John B. Elliott Collections of Chinese Calligraphy and Painting at the Art Museum, Princeton University》,普林斯頓,1984年,頁200,圖166。

當時的知識分子受到新儒學和道教的影響,探討那些崇高與神秘的主題,運用這些意象來挑戰傳統的美學界限,並反思人性與宇宙的複雜性。

明末時期所追求的怪異不僅是為了娛樂,更引發了再深層次的哲學思考和藝術創新。因此,藝術中對十八羅漢的描繪不但反映了藝術家的個人信仰,也迎合了贊助人的品味和興趣。



Lot 13|清乾隆 藍釉水盂 青花「大清乾隆年製」篆書款

直徑:8.4 cm
來源:

  • 倫敦古董商S. Marchant & Son,1993年4月
  • 歐洲私人收藏
  • 倫敦古董商S. Marchant & Son,2011年11月14日

專場:文人逸趣:墨一閒藏中國藝術珍品(III)
估價:HK$600,000 - 800,000


這件水盂讓觀者得以欣賞到光澤完美的藍釉,延續了雍正時期帝皇書案上單色釉水盂的風格。香港邦瀚斯曾售一件清雍正霽紅釉水丞可供參考,2015年12月3日,拍品編號4。


Lot 214|清雍正 窯變釉梅花紋罐「雍正年製」款

高度:20cm
來源:

  • 香港蘇富比,1982年5月19日,拍品編號270
  • 香港蘇富比,1988年5月18日,拍品編號243
  • 香港小雅之堂收藏,編號P9

專場:古韻涵芳:香港小雅之堂高福全藏中國藝術珍品(II)
估價:HK$600,000 - 1,000,000

Lot 248|清雍正 白釉胭脂紅螭龍尊「毓秀軒製」款

高度:18.3 cm

來源:

  • 香港蘇富比,1978年12月5日,拍品編號808
  • 香港小雅之堂收藏,編號V63

專場:古韻涵芳:香港小雅之堂高福全藏中國藝術珍品(II)
估價:HK$600,000 - 1,000,000


Lot 227|清乾隆 青花圓筒形錦紋蓋罐

高度:30 cm
來源:

  • 香港蘇富比,1976年11月27日,拍品編號290
  • 香港小雅之堂收藏,編號P29

專場:古韻涵芳:香港小雅之堂高福全藏中國藝術珍品(II)
估價:HK$300,000 - 5,000,000



Lot 349|清乾隆 御製青玉雙龍鈕「南海子舊行宮寶」璽

尺寸:13 x 13 x 9.8 cm
來源:

  • 香港古董商Eileen Kershaw Antiques
  • 科林·格雷(Colin Gray)及其母親貝內特(Bennett)舊藏
  • 已故Bennett女士遺產
  • 澳洲墨爾本穆拉賓古董商D. Rogowski,Rogowski Antiques
  • 澳洲私人收藏,1977年從以上來源購得,由後人繼承

專場:中國瓷器及工藝精品
估價:HK$6,000,000 - 8,000,000


此青玉璽青飾交龍鈕,寶文為陽文「南海子舊行宮寶」七字。玉璽上的龍紋雕刻精細至極,龍的面部和身體特徵被賦予了栩栩如生的表現力,展現了乾隆時期的玉雕工藝已達頂峰。印璽面上的雕刻字體極為精確,每一筆畫都透露出玉工的匠心獨運。

這件玉璽尺寸宏大,雄偉的氣勢盡顯皇家的尊貴與權威,如此尺寸在當時極為罕見,尤其是在1755至1759年間乾隆皇帝征服準噶爾汗國之前,玉石資源的稀缺使得大型玉雕更為珍貴。此玉璽不僅是皇權的象徵,更是工藝水平的體現。

南海子位於北京南部,又稱南苑。這片廣闊的地區,曾經是京城周邊最大的濕地之一。它的歷史可以追溯到多個朝代,曾先後作為遼、金、元、明、清五朝的皇家獵苑,尤其在元、明、清三朝時期,它不僅是皇家的園林,更是皇帝處理國家大事的重要場所。到了清代,南海子的地位愈發顯赫,成為了皇帝進行政治活動、舉行盛大閱兵的場地,這一傳統也由此開始。北京故宮珍藏一幅乾隆時期南苑狩獵的畫作,不僅記錄了皇帝的狩獵活動,也反映了當時皇家對南海子的重視和利用。

此印璽在皇室檔案中有所記錄,詳見北京故宮出版的《故宮博物院藏:清代帝后璽印譜》乾隆卷三,第七卷,北京,2005年,第194頁,圖一。更多乾隆時期其他重要印璽的更多例子,同樣飾交龍鈕,可參考香港蘇富比,2021年4月22日,拍品編號3603,及香港佳士得,2007年11月27日,拍品編號1861。

編按:有關郭福祥先生對此玉璽的論述,請掃瞄以下QR碼



Lot 363|明永樂 銅鎏金文殊菩薩坐像「大明永樂年施」楷書刻款

高度:17.9 cm
來源:

  • 老保羅·格雷戈里·本德姆(Paul Gregory Benedum Sr.,1902-1977)及威琳(路德維希)·本德(Willeen(Ludwig)Benedum,1905-1985),蝴蝶農場,利戈尼爾,賓夕法尼亞州
  • 小保羅·格雷戈里·本德姆(Paul Gregory Benedum Jr.,1931-2023),蝴蝶農場,利戈尼爾,賓夕法尼亞州

專場:中國瓷器及工藝精品
估價:HK$4,000,000 - 6,000,000


西藏地區亦有不少存世例子,見證十五世紀初兩地之間頻繁的文化交流。例如拉薩津拉康寺内的一件文殊師利菩薩像,參閱U.von Schroeder,《Buddhist Sculptures in Tibet》,卷II,香港,2001年,頁1268-1269,編號352C,圖A。此外,從現存的永樂時期銅鎏金文殊菩薩坐像之數量可見,永樂皇帝將自己視為文殊菩薩的化身,既體現了至高無上的統治權,又與元朝在精神上一脈相承。

永樂時期最頂尖的銅器以其精良的工藝、華美的鎏金及對細節的一絲不苟而聞名。這種融合了印度、西藏、尼泊爾等各地元素的藝術風格,是由十三世紀末至十四世紀間受僱於元朝宮廷的尼瓦爾藝術家引入。其中包括Aniko(1244-1306),他是一位奇才,在薩迦派御用戒律師Phags-pa(1235-1280)的引薦下成為忽必烈麾下之一,後被任命為工匠的總管。

雖然很少有作品可以明確定為Aniko或其弟子的作品,但他為尼泊爾藝術在元朝和明朝早期的蓬勃發展奠定了基礎,實在功不可沒。有關尼泊爾風格的影響,參考一件元代1305年的銅鎏金文殊菩薩像,著錄於J.C.Y.Watt,《The World of Khubilai Khan》,紐約,2010年,頁111,圖145。

本拍品中的文殊菩薩有著圓潤、比例完美的臉,上身豐腴勻稱,是同類作品中最優秀之一。無論是神像靈動的姿態,蓮花花瓣的雕刻,還是華麗的珠寶,皆反映了尼瓦爾極緻的美學。其封底牢牢固定,並塗上朱砂漆,符合尼泊爾的做法。

邁克爾·L·本德姆(Michael L. Benedum,1869-1959)居住於賓夕法尼亞州匹茲堡,是傳奇的石油和天然氣大亨,曾躋身美國百名富豪榜,據說經他發現的石油比歷史上任何人都多。侄子老保羅(Paul. G. Benedum, Sr.)和曾侄子小保羅(Paul G. Benedum Jr.)受其影響,繼續從事石油業務,並積極參與慈善事業。其中,小保羅亦為匹茲堡卡內基博物館的終身受託人,並資助了卡內基自然歷史博物館的本德姆地質館。


Lot 359|清雍正/乾隆 御製青花纏枝蓮紋燭臺一對

高度:63 cm
專場:中國瓷器及工藝精品
估價:HK$2,000,000 - 3,000,000


本對燭臺通體青花裝飾,描繪蕉葉紋、轉枝番蓮紋、變形蓮瓣紋、八吉祥紋等,青花色澤濃豔,裝飾華美,具有極高的藝術觀賞價值。類似的清中期供器非常罕見,成對者則更為稀有。

據相關史料記載,乾隆五年(1740年)十月至六年(1741年)五月,督陶官唐英曾燒造至少五套帶有年款,用以供奉廟宇神靈的供器,無論是造型,還是畫工、青花發色,均為當時最頂尖的水準。這類大型燭台需要分段燒製再組裝,甚為考驗工匠的技術水平。

乾隆時期,景德鎮御窯廠的燒造工藝達到高峰,唐英督製的瓷器更是巧奪天工,而本對燭臺在器型、設計工藝上都與唐英親自設計監造的供器相當契合。

供器一般一組五件,包括一個香爐,一對燭台,一對花觚,合稱「五供」。成套傳世者甚少,參考兩對海外博物館藏的青花燭臺,與本拍品相類:一件藏於德國希爾德斯海姆羅埃默博物館,著錄於《Chinesisches Porzellan: Die Ohlmer'sche Sammlung im Roemer-Museum, Hildesheim》,美因茲,1981年,頁44及 108;另一對藏於英國倫敦維多利亞與艾伯特博物館,帶成化年款,但應為乾隆時期製作,見《Chinese Ceramics: Porcelain of the Qing Dynasty》,倫敦,1986年,頁69,圖版45。



Lot 397|清康熙 五彩龍鳳紋碗一對 青花「大清康熙年製」楷書款

直徑:13 cm
來源:

  • 香港蘇富比,2015年4月6日,拍品編號3104

專場:中國瓷器及工藝精品
估價:HK$1,500,000 - 2,000,000


口微撇,弧壁,圈足。口沿下畫一圈八寶紋,以如意紋飾串連。外壁以五彩裝飾,有綠、紅、紫、黃等多種色彩,繪二龍戲珠紋,兩龍之間有飛鳳圖案,隙地滿飾火雲紋及花卉紋。碗心礬紅彩繪趕珠龍紋。底書青花「大清康熙年製」六字兩行楷書雙圈款。

龍鳳乃祥瑞的象徵;又有五爪龍代表皇帝,鳳凰代表皇后的文化含義。此類龍鳳紋碗最初見於康熙一朝,雍正和乾隆時期發展至高峰,直到晚清仍有燒製。

參考康熙時期數例,直徑大小介乎10.4 cm至16.4 cm,著錄於《故宮博物院藏文物珍品全集:五彩.鬥彩》,香港,1999年,編號135及136;上海博物館亦藏有一對,見《上海博物館藏康熙瓷圖錄》,香港,1998年,圖版153;另見一例載於《中國清代官窯瓷器》,上海,2003年,頁86。

比較兩件清康熙五彩龍鳳呈祥碗,售於倫敦邦瀚斯,2018年5月17日,拍品編號247至248。又可比較倫敦佳士得所售一對,2020年11月3日,拍品編號35。



Lot 328|東周 榖紋大玉璧

直徑:17.6 cm
來源:

  • 1978年得自香港著名古董商黎來先生(1926-2012年)
  • 松竹堂收藏,編號33

展覽:
「中國四千年玉展」,台北歷史博物館,1984年9月至1986年4月,借展博物館包括:

  • 加州弗雷斯諾大都會博物館
  • 波特蘭奧勒岡歷史博物館
  • 猶他州鹽湖城藝術中心
  • 德克薩斯州休士頓自然科學博物館
  • 科羅拉多州丹佛自然歷史博物館
  • 芝加哥國際古玩展
  • 瓜地馬拉國立考古暨人類學博物館

出版及著錄:

  • 《4000 Years of Chinese Jade: an exhibition at the Fresno Metropolitan Museum of Art, History and Science》,台北歷史博物館,1984年,編號54
  • 霍滿棠,《韞玉生輝 - 松竹堂珍藏玉器》,香港,2011年,圖版33

專場:中國瓷器及工藝精品
估價:HK$800,000 - 1,000,000

 

此榖紋大玉璧淺黃玉,沁青銅,局部鐵紅鏽斑或為第二次入土後的受沁。扁平體,正圓形,沿璧面內外圓周,各琢陰線一圈,形成窄緣,琢排列整齊而緊密的榖紋,榖粒飽滿凸出、精美利手,陰線刻繪榖尾,雙面雕琢榖紋共1652粒,數量之多世所罕見,絕對是在嚴謹工序和熟練技法下所雕琢出的作品。本品可謂古玉之中的稀世珍寶,或為當時的鎮國之寶。

有關玉璧的用途,考古界至今尚未有統一定論,但從新石器時代開始,良渚文化墓葬中出現的大量玉璧均是作為權力、財富的象徵。《周禮》亦有以玉為祭祀禮器的記載:「以玉作六器,以禮天地四方,以蒼璧禮天,以黃宗禮地,以青圭禮東方,以赤璋禮南方,以白琥禮西方,以玄璜禮北方」,認為璧屬於一種祭祀天神的禮器,可見其特殊地位。玉璧的用途除了禮神敬祖外,在春秋時期亦有敬人之說,為卑者敬尊長者所備之禮物。

雖然傳世的玉璧頗多,但在新石器時代至東周時期期間,形制大者都極為罕見,而此璧不只形制大,更飾有繁複榖紋,相仿之例寥寥可數,可見此璧之重要性。陝西省鳳翔縣馬家莊1號建築群遺址出土一件春秋晚期龍紋玉璧可資參考,雖然該玉璧尺寸較大,且所飾的不是榖紋,而是以繁複勾連雲紋組成的共104條龍紋,但這是迄今為止發現的春秋時期紋飾最為繁縟、形體最大的玉璧,而其豐富壯觀的裝飾風格及高超的工藝與此玉璧雕刻作風不謀而合,相信均為東周時期十分重要的玉器,見古方編,《中國古玉器圖典》,北京,2007年,頁176。

此類玉璧在考古發掘及傳世品中極其罕見,但與此玉璧榖紋風格相類者,可參考養德堂藏一件戰國早中期的榖紋玉璧,曾展出於台北故宮,見鄧淑蘋,《羣玉別藏續集》,台北,1999年,頁277;也見河南省洛陽市金村曾出土的一件戰國玉璧,現藏於河南博物院,見《中國出土玉器全集》,卷五,北京,2010年,頁201;再參考山東省曲阜市魯國故城58號墓出土一件玉璧,《中國出土玉器全集》,卷四,北京,2010年,頁212。更多造型和璧內孔比例相仿者,見北京故宮藏兩件戰國大玉璧,著錄於《故宮博物院藏品大系:玉器編3:春秋戰國》,北京,2011年,頁104-105,圖版99-100。

戰國時期,秦王願以十五座城池與趙國換和氏璧,秦強趙弱,趙國唯有冒險讓門客藺相如攜璧出使秦國,藺相如卻在秦國看穿秦王無意將城池給予趙國,憑著他的智勇雙全,使計讓侍從將和氏璧攜返趙國,繼而有「完璧歸趙」、「價值連城」之成語,進一步強調了玉璧之重要性。


香港邦瀚斯|2024年秋季拍賣|中國古董藝術

地點:香港太古廣場六座10樓 
預展:2024/11/23 - 26|10am - 6pm

專場:文人逸趣:墨一閒藏中國藝術珍品(III)
拍賣:2024/11/27|10:30am

專場:燕几衎榻:攻玉山房藏中國古典家具
拍賣:2024/11/27|11:30am

專場:古韻涵芳:香港小雅之堂高福全藏中國藝術珍品 (II)
拍賣:2024/11/27|12:15pm

專場:中國瓷器及工藝精品
拍賣:2024/11/27|2:30pm