日本「愛知三年展」近日揭幕,本來是一宗可喜可賀的藝壇盛事。惟當中以慰安婦為主題的藝術品,卻惹來右翼份子激烈反應,不但有人恐嚇要「帶石油汽罐來騷擾」,連重量級政壇人物亦公然施壓。在死亡威脅及政客夾擊下,主辦單位被逼在第三天就腰斬整個特備展覽,令這個三年一度的國際藝術展蒙上污點。
「表現不自由・在那之後」特展
中垣克久|時代之肖像 - 絶滅危惧種 idiot JAPONICA 円墳ー
嶋田美子|焼かれるべき絵
事件主角是「表現不自由・在那之後」特展,屬於「愛知三年展」節目,由愛知藝術文化中心主辦。基本上可以說,整個特展都極具爭議,事關每件藝術品都曾因種種理由而被禁展或撤展。舉個例子,日本藝術家中垣克久的冰屋形雕塑,名為《時代之肖像 - 絶滅危惧種 idiot JAPONICA 円墳ー》,上面寫有《日本憲法》第九條(又稱和平憲法)「放棄戰爭、不維持戰力、不擁有交戰權」的相關內容,關注安倍政府管治下右翼抬頭的現象。雕塑中的美國和日本國旗,則似乎要諷刺兩國關係。
2014年,這件反戰味道甚濃的藝術品,在東京都美術館參加「第7屆現代日本雕刻家展」,結果遭到大會審查,最終被逼撤展。另一件反戰藝術品同樣敏感,嶋田美子的《焼かれるべき絵》(意為應該燒掉的畫),作品中人其實是日皇裕仁。二戰以後,有聲音要求把裕仁列為戰犯,最終沒有成事。這件作品的裕仁之所以沒了臉,是藝術家認為「戰犯」責任應該由日本人集體負責,而非指向特定人物。
上述藝術品儘管觸碰到《和平憲法》和日本天皇的題材,但似乎都不及「慰安婦」來得敏感。
金運成、金曙炅|和平少女像
位於日本駐韓大使館對面的《和平少女像》,同樣出自金運成、金曙炅之手
金運成、金曙炅
是次展覽另一件關係慰安婦的作品,出自安世鴻之手,相中人是被日軍留在中國大陸的南韓慰安婦
今次在風浪頂端的藝術品是《和平少女像》(即慰安婦像),出自南韓藝術家金運成、金曙炅夫婦之手。2012年,小型版本的《和平少女像》在東京都美術館參加「JAALA國際交流展」。展覽第四日,館方以作品違反了其「營運要綱」為由,在未有知會藝術家的情況下,突然撤走作品。順帶一提,2011年時,南韓民間團體在日本駐韓大使館對面豎立的《和平少女像》,同樣是金運成夫婦的作品。
看到這裡,大家應該明白特展所以稱為「表現不自由・在那之後」,就是要給那些被審查、被撤展、被禁制的藝術品一次機會,在言論自由的情況下,堂堂正正展露人前。大會亦明白展品敏感,所以禁止參觀人士拍照,希望避免在社交網絡引起風波。可是事與願違,展覽立時就惹來了右翼份子的「關注」。
展覽頭兩日,大會已經收到逾千個來自電話、電郵、傳真的投訴,當中包括揚言要「帶石油汽罐來騷擾」的恐嚇。就像擔心這些恐嚇仍未能阻止展覽,日本政客很快亦出手公開施壓。首先是名古屋市長河村隆之,他參觀特展之後,竟然在記者面前要求愛知縣知事立刻撤走《和平少女像》。
河村隆之(黃衫)參觀「表現不自由・在那之後」特展
河村隆之表示,「愛知三年展」是由愛知縣、愛知縣首府名古屋、日本中央政府合力資助舉辦。他認為這樣一個「用了稅金」的展覽,看來就是要令全國都承認《和平少女像》,根本就是在「踐踏日本國民的心」,而「表現自由亦絕不能夠傷害他人」。2012年,河村隆之曾發出「南京大屠殺很可能不存在」言論,惹來爭議。
接著,大阪市長松井一郎亦出言助攻。他指河村隆之理解慰安婦是戰時對女性的侵害,但是用國民稅金展出把日本人「祖先描繪成野獸」的藝術品,是另一個問題。最後出手的,則是份量最重的內閣官房長官菅義偉。
菅義偉在記者會上明言,日本中央政府要慎重檢視「愛知三年展」的補助金額。外間認為,他的說法明顯是暗示若「表現不自由・在那之後」不終止,政府就會拒絕繼續補助。
或許是「表現不自由・在那之後」的最後一批觀眾
「表現不自由・在那之後」最終如這些右翼份子和政客所願,於僅僅第三日就被逼腰斬。儘管事件引起不少迴響,抗議藝術展覽遭白色恐怖式的政治恐嚇,同時反對那些激進的死亡威脅。可惜大會最後能做的,只有保住官方網站,讓大家能透過螢幕看到這些不為世所容的藝術品。