高古玉熱潮再三襲來 商朝「㠱侯彌用」白玉戈勢成香港拍賣焦點

古董界之中,「高古玉」專指漢朝或以前的玉器。由於高古玉鑑別不易,且造假技術一日千里,故不少藏家即使甚愛高古玉,也不願意輕易出手收購。尤其是新冠肺炎疫情之下,大家難以一睹實物,自然更是卻步。

是故,來源明確的高古玉器拍賣近年屢屢引來激烈乃至瘋狂的競投爭奪。佳士得去年為台灣名古董商張偉華舉辦的「雲中玉筵」專場,正是一例。

事隔一年,這間龍頭拍賣行決定乘勝追擊,今季再度帶來「雲中玉筵」專場。全場75件/組高古玉器,以商朝之物最惹人關注,尤其是那一把「㠱侯彌用」白玉戈


張偉華可謂近年高古玉熱潮的幕後推手


「雲中玉筵:新石器時代篇」專場去年在香港斬獲佳績

張偉華藏竇名曰「雲中居」,曾為已故楊俊雄醫師的「養德堂」整理古玉收藏,可謂近年高古玉熱潮的幕後推手。

去年香港秋拍,佳士得為張氏舉辦「雲中玉筵:新石器時代篇」專場,成績斐然。58件登場高古玉,僅3件流拍,成交率達95%。現場競投連珠炮發,多件拍品以估價的兩、三、五、甚至十數倍落槌。

全場總槌價逾HK$5,370萬,整整是估價總和的3.5倍之高。領銜玉琮估價HK$500萬 - 800萬,結果以驚人的HK$3,130萬(NT$1.2億)高價易手。

雖然本季拍品由「新石器時代」變成「夏商西周」時期,但預期成交額仍然會超越預期,延續高古玉熱潮。



Lot 2707|商晚期 「㠱侯彌用」白玉戈

長度:29.8 cm
來源:金華堂舊藏,1998年購於台北
估價:HK$2,500,000 - 4,000,000

整個專場的焦點所在,估計落槌價將遠超HK$250萬 - 450萬的估價範圍,建議有興趣的收藏家多準備些銀彈。

戈乃古代長柄兵器,常見於商周時期的各大戰場。戈多以青銅製造,配以木桿使用,最初應用於戰車之上 - 一位兵士駕駛馬匹拉動的戰車,車上的戈兵則負責攻擊敵人。後來步兵成為軍隊主要戰力,戈兵與矛兵就成為中堅作戰單位。

雖然戈於三國時期開始沒落,但「干戈」、「倒戈」等以戈代表戰爭的字詞一直沿用至今天,可見戈在古代戰場何其流行。


「㠱侯彌用」銘文

至於玉戈,由於材料關係,自然不可能真的拿來作戰砍殺敵人。事實上,玉戈是一種禮儀用兵器,多見於商周重大祭典或軍禮場合,可說是古代君權之象徵。

戈雖然小小一片,但不同部位各有名稱,例如:

  • 援:戈前端兩側帶刃的部分
  • 內:位於戈頭後部,戳刺敵人時可增加力度與速度
  • 欄:戈頭中部位於援、內之間的凸起的長條
  • 穿:即穿孔,用來穿綁長柄

玉戈許多部位都無實際功用,但設計上仍然保留下來,就好像此件商朝玉戈。


「援」部位


「內」部位

此玉戈通長29.8 cm,「援」長20.5 cm,「欄」寬7.5 cm,「內」長9 cm。器身乳白色,有局部淡褐色斑點,全器呈扁平長條形。

「援」之前鋒呈尖銳三角形,微下彎,有中脊和邊刃,直「內」;「內」末端凸出一角,呈「L」型,前端近「欄」處則有一「圓穿」;「內」末端至「圓穿」間由上而下依序豎行陰刻二條弦紋、一條菱格紋、二條弦紋;「欄」的前方近邊刃處,則豎行陰刻甲骨文「㠱侯彌用」四字。

那麼玉戈主人「㠱侯」究竟是何方神聖?


「㠱侯彌用」銘文放大圖

東漢《古文官書》有曰:「㠱,古國名,與杞同。」杞國是商朝至戰國初期的諸侯國,據記載王為姒姓,乃大禹後裔。《古文官書》意思是,㠱(音已或忌)國就是杞國,兩個稱呼通用。

雖然對我們來說,商朝和東漢都是遠古,但兩朝本身其實相差了千年之久,所以《古文官書》也難言絕對準確。又由於杞國是很小型的諸侯國,史籍記載屈指可數。

來到近代,有學者提出了另一種意見,認為㠱國和杞國實為不同的諸侯小國。

據佳士得採信的說法,㠱國並非姒姓,亦非大禹後裔,而是姜姓,乃「炎帝」神農氏後人。


春秋 㠱侯鼎|煙台市博物館

無論㠱侯是否杞侯,此「㠱侯彌用」玉戈皆是非常罕有。

事關在考古發掘方面,屢有帶「㠱」字的商周、春秋青銅器出土,地點分佈極廣,包括山東、河北、河南、陝西、遼寧等地皆有所見包括「㠱侯鼎」、「㠱伯子垵父征盨」、「㠱伯垵父盤」等等。

然而,刻有「㠱」字銘文的玉器文物,行方表示暫時所知就只有這件「㠱侯彌用」白玉戈。



Lot 2705|商 鑲嵌綠松石獸面銅內玉戚

長度:21 cm
來源:

  • John Sparks,倫敦
  • 台北集友
  • 藍田山房舊藏,1991年購於台北

估價:HK$1,800,000 - 2,500,000

「玉戚」和上面的「玉戈」,於古代發展脈絡相當接近。

戚本來也是兵器,屬斧鉞類,簡單來說就像斧頭,由於戰鬥效果不如戈、矛而逐漸變成禮儀用兵器。戚同時也為樂舞用具,據古籍記載,舞者會一手持戚,一手持盾,聽著音樂起舞。古代神話也有「刑天舞干戚」的故事,干就是盾。

此件玉戚的青銅材質部分,乃由兩組「獸面紋」組成,為目前同類器形所僅見。

兩組「獸面紋」,一為「銅內」末端以綠松石鑲嵌,一為「欄」前精雕獸面紋,雙眉鏤空,兩眼凸出,掀唇露齒,齒的形象亦以鏤空呈現,接玉戚處則作倒「山」字形的三角錐狀,層次豐富,氣勢威猛

舊藏特殊之處有兩點,一是青銅材質部分由兩組「獸面紋」組成,一為「銅內」末端以綠松石鑲嵌,一為於「欄」前精雕獸面紋,雙眉鏤空,兩眼凸出,掀唇露齒,齒的形象亦以鏤空呈現,接玉戚處則作倒「山」字形的三角錐狀,層次豐富,氣勢威猛。



Lot 2714|商 青玉鴞

高度:4.8 cm
來源:藍田山房舊藏,1996年購於台北
估價:HK$800,000 - 1,200,000

貓頭鷹,在中國古代又被稱為「鴞」,晝伏夜出、叫聲陰鬱,讓人心生肅然敬畏之心。原始先民認為這種鳥擁有神秘力量,穿梭於人間與冥界,能成為生與死的橋樑,又可趕走邪靈厄運。

除此以外,亦有學者從較「務實」的角度出發,認為中國古代的貓頭鷹崇拜與農業發展有關。根據大量出土的仰韶文化植物紋彩陶盆,學者推測當時的先民已發展出原始農業。在古老的農耕文化中,鼠類是危害農業的重要因素。原始先民發現貓頭鷹是鼠類的勁敵,便逐漸崇拜起貓頭鷹來。

貓頭鷹在古代被尊為神鳥,奉為氏族部落的圖騰。貓頭鷹形器物便是這種原始崇拜的藝術載體,常用於祭祀,亦見於當時的帝王、貴族墓中。

商代人為了突出貓頭鷹的震懾力,在設計貓頭鷹形器物時,常以誇張的手法來表達:雙眼圓鼓、鉤喙銳利、腿足粗壯等等。


其他精選拍品


Lot 2708|商晚期 玉戈

長度:48.9 cm
來源:金華堂舊藏,1998年購於台北
估價:HK$1,500,000 - 2,500,000


Lot 2706|晚商 安陽時期 玉援銅內戈

長度:31.3 cm
來源:

  • 盧芹齋,紐約
  • Frank Caro,紐約,1964年
  • 亞瑟,賽克勒舊藏
  • 紐約佳士得,2009年3月18日,拍品227號

估價:HK$1,200,000 - 1,800,000


Lot 2702|二里頭文化或略早 玉牙璋

長度:32 cm
來源:藍田山房舊藏,1991年購於台北
估價:HK$500,000 - 700,000


Lot 2723|商 夔龍冠立鴞柄形器

高度:6.7 cm
來源:1993年購於芝加哥
估價:HK$400,000 - 600,000


Lot 2747|西周 玉人龍紋珮

長度:9 cm
來源:養德堂舊藏,1989年購於台北
估價:HK$200,000 - 300,000


Lot 2716|商 白玉鴞

高度:3.5 cm
來源:金華堂舊藏,1998年購於台北
估價:HK$200,000 - 300,000


Lot 2727|商 玉虎

長度:8.3 cm
來源:金華堂舊藏,1998年購於台北
估價:HK$120,000 - 180,000


拍賣詳情

拍賣行:香港佳士得
專場:雲中玉筵 重要亞洲私人古玉收藏 - 夏商西周篇
地點:香港會議展覽中心
預展時間:2020/11/27 - 29|10:30am - 6:30pm
拍賣時間:2020/11/30|10am