由於新冠肺炎疫情關係，全球拍賣紛紛移師網絡，結果令人驚喜。以日前結束的「古今｜網上拍賣：中國藝術集珍」為例，近半拍品超越估價範圍易手，刷新佳士得同系列網拍的成交額紀錄。至於冠軍拍品 - 北宋青白釉瓷枕以HK$437,500（NT$165萬）成交，更足足是估價的29倍之多。
「古今｜網上拍賣：中國藝術集珍」專場官方封面照片
專場網羅古玩瓷器、玉器、銅器、織繡、文房，吸引超過300位收藏家登記參與，斬獲HK$767萬（NT$2,900萬）成交總額。新客戶當中，近80%都來自亞太地區。全場91件拍品，78件成功售出，成交率達86%。
古玩價值甚受狀況/品相影響，收藏家出手競投前一般都要先看實物。由於現在難以安排實體預展，故對古玩網拍來說是一大挑戰。今次佳士得交出好成績，無疑是一支強心針。
拍賣前夕，The Value挑選了部份精品作介紹，現在為大家報道它們的成交結果。
Lot 58｜北宋 青白釉褐斑玄武座蓮葉枕（本場冠軍拍品）
尺寸：16.5cm
來源：林保照先生珍藏
估價：HK$15,000 - 30,000
成交價：HK$437,500
瓷枕是非常有趣的古代藝術品。現代人一看，覺得材料這麼硬不可能真的用來睡，很自然認為瓷枕是陪葬用器。
這算答對了一半。
瓷枕為宋代、金朝常見瓷器，用途廣泛：既有活人日用的，亦有隨仙人陪葬用的。當時瓷業發達，燒造瓷枕的窯口遍佈大江南北：北方以磁州窯、鈞窯、定窯，以及山西等地的窯場為大宗；南方則以景德鎮的青白瓷枕尤為有名。
瓷枕當時是受歡迎商品，款式自然不勝枚舉：形狀不一，有方形、花形、心形、甚至塑造成嬰孩或動物；規格不等，高有10-20多cm的，長有20-40多cm；裝飾多樣，有嬰孩可能是求子，飾美女或許是要吸引男性顧客。
說了這麼久，瓷枕究竟是怎麼用呢？首先因為材料關係，所以古人會在夏天用作枕頭乘涼。古人髮型不像我們般隨便，大都是束髮高髻，所以瓷枕位置相信是給頸部枕用，而非直接把頭部睡在上面。另外也有研究指出，瓷枕也可用於擱手，方便醫師把脈。
最後就是家居陳設，像下圖的金朝瓷枕，同樣為香港收藏家林保照舊藏，形作雙獅，威武相當，正適合鎮宅辟邪。
Lot 59｜金 山西黃釉綠斑印蜂巢紋雙頭獅枕
尺寸：29.5cm
來源：林保照先生珍藏
估價：HK$15,000 - 30,000
成交價：HK$162,500
Lot 1｜清康熙 青花山海麒麟紋棒槌瓶
尺寸：45.8cm
來源：私人藏家
估價：HK$200,000 - 300,000
成交價：HK$250,000
棒槌瓶的名字乃是取其形而來。北方人說「棒槌」，通常是罵人頭腦簡單，或是形容不懂規矩的外行人之意。這裡的「棒槌」，則是指洗衣時用來捶打衣服的工具「棒槌」。棒槌瓶創燒於康熙一朝，深具此時期古拙、凝重、質樸的瓷器造型特徵。
康熙青花素負盛名，由於技術上的突破，僅用一種青花色料便可充分描繪出景物的陰陽向背、遠近疏密，使畫面富立體感。這種多色階青花，層次分明，突破傳統平塗之單調，便青花繽紛多姿，故有「五彩青花」的美譽。
Lot 53｜清 藍釉及白釉瓷製壽石清供各一件
尺寸：26.3cm
來源：嘉木堂珍藏
估價：HK$50,000 - 80,000
成交價：HK$200,000
所謂「清供」，原意指清雅的供品。舊時習俗，但凡節日、祭祀，古人都會用用清香、鮮花、清蔬等為供品。
後來在文人世界，「清供」一詞含意有所演變擴充，專指放於案頭觀賞的擺設，例如是各種盆景、插花、奇石、古玩、文房等等，為廳堂、書齋增添生活情趣。清朝詩人黃景仁《元日大雪疊前韻》有曰：「不令俗物擾清供，祇除哦詩一事無」。
此對清供，以瓷仿石，藍白相映，討喜趣緻，斷代清朝，乃「黃花梨女王」伍嘉恩（Grace Wu）嘉木堂之舊藏。
Lot 3｜清雍正 青花纏枝花卉紋盤 雙圈六字楷書款
尺寸：27.2cm
來源（經The Value整理）：
- 英國私人收藏，約1950年入藏，後於家族承傳
- 倫敦邦瀚斯，2018年11月8日，拍品149號（£8,750成交）
估價：HK$50,000 - 70,000
成交價：HK$175,000
明代永樂、宣德兩朝，由於顏料「蘇麻離青」（又稱蘇尼勃青）自西亞傳入，令此朝青花極富特色，名滿天下。以此藍料燒成的青花瓷，不論著色深淺，發色都絢麗鮮艷。色閃黑藍或深藍者，凝聚處可見自然形成之黑褐色結晶斑，深凹胎骨。
基於「蘇麻離青」的這個特點，永宣青花雖然少有描繪人物，但渲染花鳥、海水、園景卻收到意想不到的效果，如同在宣紙作畫留下的筆觸、墨痕，極富風韻。至有清一代，雍乾二帝追摹前朝藝術，遂下旨製作了不少仿傚永宣風格的青花瓷器。
這件雍正青花盤正是一例，藍頭發色明顯仿傚永宣風格，纏枝花卉亦是永宣青花盤的常見紋飾。此盤於約1950年歸入英國私人收藏，至2018年以£8,750（約HK$88,000；NT$340,000）在倫敦邦瀚斯成交。
口沿有明顯崩裂，最長裂紋約24cm。當然，這樣一件有來源的雍正青花盤，如果品相完美，估價絕不可能是HK$50,000 - 70,000水平。
Lot 79｜明十六世紀 堆朱剔犀如意紋蓋盒 後加「張成造」針刻款
尺寸：10.9cm
來源：私人收藏
估價：HK$120,000 - 180,000
成交價：HK$162,500
芸芸中國傳統藝術品之中，論製作之困難、技術之複雜、成本之高昂，漆器可說是佼佼者。
剔犀又叫雲雕，日本稱屈輪，為相當不容易的漆器工藝。匠人先以兩（多為朱、黑）或三種色漆相間髹於器物胎骨之上，每一色漆都由若干道漆髹成，堆疊至相當厚度。雕刻時，刀鋒斜下，剔刻出劍環、回紋、香草、雲鉤之類的紋飾。最後通過打磨，顯出光澤，剔犀始成。
單單是逐層刷漆，待之乾透，才再刷漆的循環步驟，過程隨時以周、月計算。如此工藝之下，刀口斷面可以看出不同色層，彩線如帶，隨著紋飾輪廓回轉。
張成為元朝漆雕工藝大師，對後世匠人及工藝影響深遠，故仿其名款之作多如雨後春筍。此件漆盒斷代明朝十六世紀，上面的「張成造」為後加款。
早在春秋戰國時代，朝廷已經設有專責種植漆樹、生産生漆的「漆園」。時至明代，宮廷為滿足漆器需求，更專門設立製作御用漆器的官辦機構，專門負責圍屏、擺設、造辦填漆、雕漆等漆器，令漆器工藝達至顛峰。
Lot 10｜清十八世紀 青花海水留白模印暗花龍紋膽瓶
尺寸：45.8cm
來源：私人藏家
估價：HK$80,000 - 120,000
成交價：HK$150,000
膽瓶為花器，屬經典瓷器造型，因形如懸膽而得名，多為直口、細長頸、削肩、肩下漸碩、腹下部豐滿。由於線條簡潔流暢，造型挺拔，尤其適合清供單枝長莖植物。早在宋朝，膽瓶就被引入佛堂齋室，成為清淨之所的陳設；至明朝，士大夫階層壯大，膽瓶遂成達官新貴彰顯身份與品味的器物。
有別於一般青花瓷器，此膽瓶的主體圖紋 - 四爪龍不以顏料繪之，反而留白，改以凹凸暗花呈現。這種鈷藍釉地白花裝飾的手法，始見於元朝景德鎮，成熟於明代永宣兩朝。藍白相映，各臻其妙，紋飾鮮麗生動。
觀乎口沿狀況以及整個瓶身的比例，瓶頸或者曾經斷裂修復。此瓶斷代清朝十八世紀，紋飾繪畫風格有仿永宣青花之效。
Lot 56｜明嘉靖 白釉暗刻蓮紋高足盌
尺寸：11cm
來源（The Value整理）：
- 倫敦蘇富比，1996年6月11日，拍品33號
- 香港家族私人珍藏
- 香港蘇富比，2017年11月30日，拍品432號（HK$60,000 - 80,000估價；HK$106,250成交）
- 亞洲私人珍藏
估價：HK$80,000 - 150,000
成交價：HK$137,500
中國歷朝歷代，各有獨到美學，各有所長工藝。明代永樂一朝，瓷業鼎盛，盡主創新，創燒了名聲顯赫、此朝獨有的「甜白釉」，釉質潔白，溫潤似玉，肥厚如脂。永樂帝篤奉佛教，白色於佛事儀式功若丘山，白瓷雅趣遂備受宮廷青睞。
至嘉靖年間，朝政腐敗，國力日降，社會動盪。此時的景德鎮瓷器，大型器物製作日漸增多，但同時愈見粗糙，且不注重修胎，難與前時相比。官窯小件器物則仍見精細，尤其白釉瓷器，雖然器形與細節上難及永樂細緻，但大部份都肥厚光潤，表現超群。釉面偶有不規則的鐵鏽黃黑斑點，亦為此時特色。
高足盌（同碗），元、明、清三朝瓷器俱見，釉色種類甚豐，包括青花、白釉、釉裡紅、青釉、紅釉等等，西藏寺院存世品甚多。許之衡《飲流齋說瓷》： 「碗形而下有柄者名曰靶碗，俗稱高足碗，浮屠喜於佛前貯供品，故又稱佛碗也。」意思就是佛教裡頭盛放供品用的供器。
不過亦有研究認為，供跆可能是傳至藏地後發展出的新用途，高足盌或許本來為茶器是也。
Lot 4｜清雍正 鬥彩纏枝蓮花紋印泥蓋盒
尺寸：10cm
來源：
- Cie Chinoise Tonying，巴黎（根據標籤）
- 2011年購於巴黎
估價：HK$80,000 - 120,000
成交價：HK$112,500
2014年，玫茵堂珍藏的成化鬥彩雞缸盃在香港拍賣，終以天價HK$2.8億成交。因為這件雞缸盃，明朝鬥彩變得無人不識。
鬥彩濫觴於明代宣德，極盛於同代成化一朝。具體做法是先於胎體上以青花繪製紋飾輪廓，罩以透明釉高溫燒造，再於釉上輪廓內填以各種彩料，入窯低溫烘烤而成。釉下青花與釉上彩色對比鮮明，交相輝映。
雍正一朝，鬥彩燒造取得了不輸成化的成就。乾隆早期有少量生產，或因工序複雜等原因，以後基本消失。清帝慕古，瓷器不時仿前朝工藝風格，偶爾甚至沿用明代落款。此印泥蓋盒正是一例，斷代雍正，意味底部的「大明成化年製」為當時仿款，反映清帝懷舊品味。
Lot 91｜唐 鎏金銅觀音立像
尺寸：8.7cm
來源：
- 歐洲私人珍藏，1990年代購於歐洲
- 佳士得倫敦，2004年11月4日，拍品95號
估價：HK$60,000 - 120,000
成交價：HK$87,500
鵝蛋臉，頭梳高髻，上半身袒裸，穿天衣瓔珞，下身著長裙，左手下垂，持握淨瓶，雙腳立於蓮台。綜觀整個造型，此像應為「楊柳觀音」。上舉的右手應該輕捻著楊柳枝，髮髻中央本來亦應該有較清晰的化佛，不過俱已遺失於歷史之中。
楊柳觀音之造型，來自東晉時翻譯的《請觀音經》。經中提到，毘舍離（印度城市，佛陀時繁盛至極）人民遭到惡疾，醫生束手無策，一眾長者於是向釋尊求救。釋尊表示，西方有無量壽佛和其兩位脇侍 - 觀音和大勢至菩薩，慈悲為懷，只要誠心禮迎即能得見。
眾人祝禱下，無量壽佛三尊來到毘舍離救苦救厄。大家將楊枝與淨水瓶獻給觀音，兩物自此成為觀音菩薩的重要持物。
拍賣總結
拍賣行：香港佳士得
專場：古今｜網上拍賣：中國藝術集珍
拍品數目：91
成交：78
未成交：13
成交率：86%
成交總額：HK$7,671,250