拍賣市場瞬息萬變，要是買對了藝術品，價格可在短時期內暴升暴跌。尤其是如今的現當代藝術，大師作品在短短一至兩年內升值一倍也非不可能。

古董市場價值波幅則一向較為穩定，傳統上轉手出售周期大約是四至五年。不過時移世易，今季香港拍賣有一件明朝掐絲琺瑯（即景泰藍）僧帽壺，估價達HK$2,000萬（NT$7,450萬）。然而，此壺於2019年在巴黎拍賣時，估價僅€8,000（HK$7萬；NT$27.5萬），意味一年之年升值了285倍之多，絕對是驚為天人。

時間回到2019年6月，巴黎佳士得「亞洲藝術」專場中，有一件22.5cm高的掐絲琺瑯僧帽壺。由於既無斷代，又無來源，行方亦無撰文介紹，估價僅€8,000（HK$7萬；NT$27.5萬），故拍賣前夕並無惹起甚麼關注。

可是拍賣之時，僧帽壺引來頗為激烈的競投，結果以高價€32.2萬（HK$285萬；NT$1,110萬）易手，成為爆冷黑馬。對比成交價和估價分野，很明顯買家認為僧帽壺絕非無斷代的普通工藝品，而是真正古董。

事隔一年，收到蘇富比香港春拍圖錄，驚覺一模一樣的僧帽壺成為了今季「中國藝術珍品」專場封面，估價更達HK$2,000萬 - 3,000萬之高，足足是一年前巴黎拍賣估值的285倍之多。

 

明初 掐絲琺瑯開光蓮紋僧帽壺｜西藏博物館

仇國仕 Nicolas Chow｜蘇富比亞洲區主席

如今成為封面拍品，待遇自然不能同日而語。蘇富比為僧帽壺拍攝多角度高清照片，請學者撰寫三千字專文介紹之，並以西藏博物館的同類藏品作比較，以突顯它如何珍貴。

圖錄上的其他資料大致相同：無來源，22.5cm高度等等……不過有一點非常重要，就是僧帽壺再非無斷代藝術品 - 蘇富比專家判斷它製於明朝初期，是貨真價實的古玩。

對比兩次拍賣圖錄的官方圖片，僧帽壺似乎曾經清洗，如今更顯耀目。

左為蘇富比2020年圖錄，右為佳士得2019年圖錄

談中國古玩，「景泰藍」可謂無人不識的名字。這種工藝正式名稱為「掐絲琺瑯」，雖然以明代中期「景泰」一朝命名，但其實早在元朝就自西亞傳入中土。經明朝初期永樂、宣德兩朝的積極發展，至景泰時製作已相當純熟精緻。由於所用琺瑯釉以藍色為主，古董商與收藏家都稱之為「景泰藍」，沿用至今。

景泰藍向以色鮮妍麗，光彩耀目著稱，且具固久防滲等實用特質，在明清兩代時多為帝王朝堂陳設用器，金絲纏身，甚具王者之氣。

製法是先將銅絲盤出花紋，黏固胎上，後填施各色琺瑯釉料在花紋框格內、外，入窯烘燒，如此重複數次，待器表覆蓋的釉層至適當厚度，再經打磨、鍍金等手續始成，工藝相當繁複。

今次在蘇富比上拍的明朝景泰藍，器形是瓷器愛好者很熟悉的「僧帽壺」，相當優美。

明 宣德 寶石紅釉僧帽壺｜台北故宮

明 永樂 甜白釉僧帽壺｜北京故宮

據考究，僧帽壺造型可追溯至藏傳佛教法會所使用的金屬或木製執壺，因壺口像僧侶頭上戴的帽冠而得名。瓷製僧帽壺在元朝已有，及至明清兩朝官窯一直都有燒製，當中以宣德的寶石紅釉僧帽壺、以及永樂的甜白釉僧帽壺最為有名。

僧帽壺多為藏傳佛教供器，之所以深受明清宮廷歡迎，和兩朝帝皇的宗教信仰，以及當時中土和藏地的地緣政治都有所關係。

是次這件明初帶蓋僧帽壺，主要以蓮花紋為飾，除了景泰藍常用主色外，更用上罕見的粉紅料。有趣的是，粉紅料並非用於壺身，而是用於柄上香草龍鼻吻下方，猶若點晴，更顯龍紋獨特。

近年中國古董拍賣之中，估價達如此級數的景泰藍並不多見。2018年蘇富比香港拍賣有一例 -「明永樂至宣德 掐絲琺瑯纏枝蓮八吉祥藏草瓶」，25.5cm高，著名古董商Speelman舊藏，估價HK$2,000萬 - 3,000萬，結果以HK$2,172萬成交。

至於今季的這件無來源景泰藍僧帽壺，最終能否讓拍賣官順利落槌，成為價格翻倍的「仙丹」，我們拭目以待。

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Lot 3626｜明初 掐絲琺瑯開光蓮紋帶蓋僧帽壺

高度：22.5cm
估價：HK$20,000,000 - 30,000,000

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拍賣詳情

拍賣行：香港蘇富比
專場：中國藝術珍品
地點：香港會議展覽中心
拍品數目：88
預展時間：
2020/7/5｜2pm - 5:30pm
2020/7/6 - 10｜10am - 6:30pm
拍賣時間：2020/7/11｜2pm