晚明董其昌（1555 - 1636）「南北宗論」影響中國書畫四百年而不衰，為元代趙孟頫（1245 - 1322）以後最重要書畫大家。是次上海博物館「丹青寶筏：董其昌書畫藝術大展」，囊括董其昌和歷代書畫名家作品。

明末陽明心學興起，加上西學東漸，人心思變，文學、科技與藝術都有重大革新。晚明畫家多以文徵明沈周為宗，但所學流於表面，未得吳門畫派真味。董其昌「南北宗論」正為改革當時書畫界流弊而度身訂造，提倡力追古人而變化新意。

左上紅衣者為董其昌｜ 清 項聖謨《尚友圖軸》
本展分三部份，第一部份「董其昌和他的時代」。展品多為董氏古代鑒藏及其前輩友儕墨蹟，以釋述董氏年代之藝術風潮，及探討「南北宗論」從何而來。

重點展品王羲之《行穰帖卷》及顏真卿《楷書自書告身帖卷》，王顏遺帖向被視為書家至寶，此兩帖流落海外後重返中原更是難得。董氏書風早年以顏真卿為主，後上溯二王古意，晚年自謂悟得書法正道。曾豪言「雖右軍父子亦無可奈何也」，比之趙孟頫王羲之亦毫不遜色。

晉 王羲之《行穰帖卷》｜美國普林斯頓大學藝術博物館藏

唐 顏真卿《楷書自書告身帖卷》｜東京台東區書道博物館藏
繪畫則有董源《夏山圖卷》和《夏景山口待渡圖卷》、黃公望《富春山居圖之剩山圖卷》及郭熙《樹色平遠圖卷》。董其昌「南北宗論」崇南貶北，主張南宗王維一脈山水畫才是文人正宗，董源及黃公望正是南宗傳人。董氏學畫亦自黃公望入手，後漸追董源王維古意。而郭熙范寛等宋畫院派，則是李思訓北宗一脈，董視之為職業畫師者流，不可學也。

五代 董源《夏景山口待渡圖卷》

元 黃公望《富春山居圖之剩山圖卷》｜浙江省博物館藏

北宋 郭熙《樹色平遠圖卷》｜美國大都會博物館藏

第二部份「董其昌的藝術成就與超越」則展示董氏早中盛晚期重要作品。包括早期（50歲前）《燕吳八景圖冊》、中期（51 - 62歲）《晝錦堂併書記卷》、盛期（63 - 72歲）《秋興八景圖冊》及晚期（73 - 82歲前）《關山雪霽圖卷》。讓大家能夠全面審視董氏藝術成就，了解其藝術變化之途。

明 董其昌《燕吳八景圖冊》

明 董其昌《晝錦堂併書記卷》

明 董其昌《秋興八景圖冊》

明 董其昌《關山雪霽圖卷》

第三部份為「董其昌的藝術影響和作品辨偽」，展品包括後世畫家之作及董氏傳世存疑之作。

當中有清初八大山人《山水花鳥冊》、龔賢《木葉丹黃圖軸》及王原祁《仿高克恭雲山圖軸》。董氏畫論於後世畫家眼中可比「聖經」，四僧四王無一不從中吸收養份，以孕育個人面貌。

另外，董其昌聲名大噪以後，偽摹作亦隨之湧現。董氏亦曾因不堪索畫所煩而找代筆作應酬，其中趙左及沈士充等代筆作不少流傳至今。大量偽摹及代筆使得我們更難辨別董其昌傳世作之真假。本展亦展出多張存疑之作，讓大家幫忙探討其真偽。

清 八大山人《山水花鳥冊》

清 龔賢《木葉丹黃圖軸》

清 王原祁《仿高克恭雲山圖軸》

明 董其昌（存疑）《橫雲山圖軸》

明 董其昌（存疑）《仿宋元山水圖冊》

明 董其昌（存疑）《山水圖冊》
「丹青寶筏：董其昌書畫藝術大展」展示上海博物館多年研究成果，為中外歷年最大型董其昌專展。館方更特意從海內外名館借來藏品，務求透過不同作品全面闡述董其昌與其書畫創作。大家若是喜歡中國書畫，更是不容錯過。

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丹青寶筏：董其昌書畫藝術大展

展期：2018/12/7 - 2019/3/10
地點：上海博物館三樓 中國歷代繪畫館及中國歷代書法館
地址：上海市 黃浦區 人民大道 201號
開放時間：星期二至日｜9am – 5pm (4pm後停止入場)
星期一閉館（國家假日除外）
查詢：+86 21 6372 3500
免費入場