洪建生收藏，在古董家具界無人不識。這位實力建業創辦人的明式家具珍藏，乃由「亞洲藝術教父」安思遠 Robert Ellsworth負責掌眼組織，後者為之編纂的《洪氏所藏木器百圖》更成為教科書級圖錄。
很多人以為，洪氏最珍罕的家具統統收錄於《洪氏所藏木器百圖》之中。其實不然，事關安思遠為洪氏把關的最後一批家具，最終來不及入書，當中包括一張明朝黃花梨六足折疊架子床，乃是傳世孤例，
現在，此顆洪氏家具的滄海遺珠重現人世，將於10月12日在香港舉槌拍賣，估價HK$900萬 - 1,500萬。如此一件天下無雙的重器，這樣的定價無疑低於市場估值，相信勢必引起一番龍爭虎鬥。
不過在競投戰開始之前，我們先聽喬皓一席話，讓這位中國嘉德古典家具部總經理兼資深專家，親自為諸君解說此傳世孤品。
Lot 198｜明晚期 黃花梨可折疊式子母屉六足六柱架子床
尺寸：209.4 x 139.6 x 222.5 cm
來源：洪氏收藏
估價：HK$9,000,000 - 15,000,000
問：六柱架子床，博物館展覽或拍賣時有看到。可是六足架子床，卻是極為罕見，在家具發展上有何來歷淵源？
喬：所有藝術都一樣，必然是從文化歷史長河中發展改變而成，斷不會是憑空而生。
這張六足架子床是數百年前的晚明家具，架子床本身的原型可追溯至1,500多年前的南北朝。至於與之甚有淵源的六足床榻，則早於2,000多年前的戰國時期已經出現。
目前歷史最悠久的出土木床，乃是河南信陽長台出土的戰國彩繪六足床榻。這種原始的床，就像我們如今所睡的一樣，無柱無架，是一種開放式空間。
及至東漢時期，高低大小相異的屏風開始結合帷帳和坐榻使用，稱「屏坐榻」。三面圍屏在魏晉時期開始流行，與此同時，以多扇豎長版組成的圍屏不但用來圍繞坐榻，而且被放置在大床之上，與帷帳組合。對比上述原始的床，這種設計構成半封閉的空間，為主人帶來了私隱。
河南信陽長台出土的戰國彩繪六足床榻（示意圖）
東晉《女史箴圖》記載中的床
敦煌北魏257窟南壁「弊狗因缘圖」（佛教故事），開始出現四足平板床
喬（續）：雖然那時候的床沒怎能保存下來，但幸而還有文獻可考。例如東晉顧愷之《女史箴圖》，以及敦煌壁畫，皆多有記載體現。
受佛教影響，上述「屏坐榻」多為帶壼門的箱式榻，而且屏風、床、帷帳都是分離個體。
直至南北朝時期，床屏合體，北朝高足圍屏床榻形成。然而，帷帳依然是單獨存在，依靠柱礎來固定。到後來，與高足圍屏床榻相搭配的帷帳，成為建築一部分而存在。直至明朝後期，真正意義上的架子床才真正出現，床架方成為床的一部分。
從六足床榻到六足架子床的這段歷史，我們數百字就聊完，但其實是經歷了差不多兩千年的家具文化結晶。
敦煌初唐220窟
北魏司馬金龍墓石柱礎，安放帷帳杆用
五代 顧閎中韓熙載夜宴圖卷（局部）｜北京故宮
問：理論上，四足應該足夠承重。那麼架子床的六足是為何而設計？
喬：我們看古典家具，尤其是像床一類大尺寸的，很容易會覺得它們的設計是一體固定的、不可變動的。這張六足架子床，套現代用語，是一張「高機能設計」的床，正好顛覆大家三觀。
床兩側面中間的足部皆可拆卸，四角腿足則可變短，變成一張四足睡榻。我們可以推想，這是平板型睡榻與架子床合二為一的兩用床榻，應為羅漢床與架子床過渡時期的產物。
因為床頂架的原因，在原本四足的基礎上，製作者又在兩側額外加了兩根腿以承重，原本的四足也相應加高。這意味，此床作為架子床使用時，是要比平板睡榻略高一些的，也間接說明架子床在初創期要配腳踏來使用。
床兩側面中間的足部皆可拆卸，四角腿足則可變短
拆卸中間足部和四角腿足變短後
喬（續）：有明一代，皇室貴族、高官顯宦喜用拔步床。及至明中後期，架子床從拔步床簡化而成，主要流行於江南地區。要解答你提出的承重疑問，我們得略作考古探索，研究兩者結構。
首先我們看三個墓葬，分別屬於明初魯王朱檀（山東鄒城市）、嘉靖時期望族潘允征（上海盧灣區）、萬曆內閣首輔王錫爵（蘇州虎丘）。
三墓皆有拔步床出土。其中，朱檀與潘允征的均爲床體四足與檐柱下植地板之上，而地板四面均衡分布十二足以承重，結構和美國納爾遜-阿特金斯藝術博物館的藏品近似。
至於王錫爵的，形制上已開始傾向於架子床，床體四足落地，檐柱下植床前地板之上。三者共通之處，乃是床頂架的重量都靠床體和檐柱來支撑。
明朝 黄花梨拔步床｜美國 納爾遜-阿特金斯藝術博物館
喬皓｜中國嘉德古典家具部 總經理兼資深專家
喬（續）：嘉靖四十四年，嚴嵩、嚴世藩父子獲罪抄家所得清單中，有「螺鈿雕漆彩漆大八步等床52張」、「彩漆雕漆八步中床145張」、「漆大理石有架床1張」、「嵌螺鈿有架凉床5張」。八步床為拔步床之別稱，有架凉床應爲四柱或六柱架子床。
萬曆時期工科給事中何士晋所匯輯的《工部廠庫須知》記載：「萬曆十二年七月二十六日，御前傳出紅殼面揭貼一本，傳造龍鳳拔步床、一字床、四柱帳架床、梳背坐床各十張，地平、御踏等俱全。」明確記載「四柱帳架床」。可見，嘉靖、萬曆時期，架子床便出現了。
根據這些考古研究及文獻記載，可知架子床是由拔步床簡化所成，而當廊廡消失之後，床頂架子的重量便完全需要腿足來承擔。
《清宮內務府造辦處活計檔》記載：「雍正元年七月二十三日，郎中保德傳旨：『著做松木床一張，長七尺五寸，寬五尺五寸，連架子高六尺五寸。不要甚重，做輕著些，周圍安楠木欄杆架。欽此。』」
這個有關架子床承重的記載，就是我們最後一條所需線索。說明架子床剛開始出現的時候，加兩條腿以承重，實合情合理。
問：兩用床榻以外，此架子床還有其他功能性的巧妙設計嗎？
喬：床面，亦是此具架子床的考究之處。活屜，可折疊，更是便於搬運。軟屜中間於底面做活榫，正面鑲嵌銅片，恰好可以對折。
活屜的屜面下安四根長豎棖和四個短橫棖，以增加穩固性。掛簷、床圍子、門板皆為整板透雕，與常見的攢鬥有所不同，或許是過渡期受羅漢床獨板的影響，也或許是為了移動過程中的穩固性。
頂架亦可從中間對折，也是便於搬運和存儲的。此外，整張架子床尺寸寬大，掛簷、床圍、立柱、活屜、腿足等部位均以活榫銜接，便於分解組合。
活屜，可折疊，便於搬運
問：高機能的明式家具，設計往往是有實際需要。例如是交椅，為了行旅外出使用，所以設計才如斯靈巧。可是床，應該不會隨便移動吧？
喬：如你所言，床作為大型家具，一般應是固定之物。可是此張六足架子床擺在眼前，它有著深思熟慮的兩用和機動設計，而且用上有「木中黃金」之稱的黃花梨製造，所費不菲，斷不可能只為了鬧著玩。
我們推想，它的主人或許是一位將軍，而六足架子床是他特別訂製之物。行軍打仗時，他隨身帶著的是平板睡榻，坐臥兩用；居家時，他便緊隨時尚步伐，用上了當時新出現的架子床。
這除了顯示出那位主人如何喜愛此張架子床外，也符合心理上的合理解釋。
相信原主人行軍打仗時，隨身帶著的是平板睡榻
喬（續）：今時今日，有些朋友出國旅行，行李箱會帶上平日用的枕頭、毛毯等，好讓自己在陌生環境下能睡得好。這在普通話叫「認床」，即粵語說的「怕睡生保床」。
架子床主人可能就是一位認床的將帥，所以行軍時就把床變榻隨身攜帶，確保作戰期間能有良好的睡眠質素。
問：聽上去合理，但直覺這種移動有點誇張，尤其是行軍那麼遙遠，真的可行嗎？
喬：這種想法很自然，現在即使是家財萬貫的富豪，也應該不怎麼會讓家中的床跟著自己跑。不過在古代，卻未必有像中那麼困難。這方面，我們可以參考著名古典家具學者譚向東的研究。
戰國例子除了上述河南出土外，還有湖北包山楚墓出土的折疊床。譚先生指出，此種折疊床利用巧妙的木軸折疊裝置，將2米左右的大床折疊為不足60cm的體積，便於運輸攜帶，拆卸折疊起來其實只需不到2分鐘便可完成，
明朝架子床結構和設計較為複雜，即使讓時間乘以十倍，那也只不過需時20分鐘而已。出門「打包」一張床，20分鐘不算久吧？
包山楚墓出土折疊床（示意圖）
蒙古俺答汗夫婦於河邊設帳休憩的畫像
喬（續）：譚先生也在浩瀚的古代繪畫資料中，尋找可拆卸折疊家具的身影。
隆慶五年，明朝政府與圍困北京的蒙古議和，冊封蒙古俺答汗為順義王。下圖畫像所繪的就是俺答汗夫婦，當時於河邊設帳休憩。畫中帳頂書有「順義王帳房」字樣，帳房不大，僅僅圍繞著一張卍字紋圍欄的榻床。圍欄低矮，榻床也僅容兩人並坐，床沿亦以卍字紋為飾。
值得注意的是，俺答汗夫婦所坐的，看上去很像羅漢床，但明顯沒有腿足。故極可能是可拆卸的羅漢床。從圍欄三面等高來看，也很可能是架子床。只是在臨時休憩時，並未安裝腿足，以及床柱楣板等。
譚先生見多識廣，惟此前對可折疊架子床也只有耳聞，所收集的資料也僅得疑似的局部照片，未見真容。他以學者身份表示，精美的架子床傳世數量不少，能拆卸折疊的目前所知卻僅今次拍賣這一件，衷心希望藏者能珍而重之。
問：實際用途的機能設計以外，此架子床在美學上又有何特色？
喬：床頂與立柱間設挂檐，中有矮分格，嵌入透雕縧環板。挂檐、床圍子、門板皆爲整板透雕，與常見的攢鬥有所不同，或許是爲了移動過程中的穩固性，也或許與此床的婚嫁功能有關，是爲婚嫁而定制的，但用料奢華無疑。
床體正面圍子和側面圍子雕草龍穿花紋，龍身呈S形，俯仰相向，卷轉自如，間有纏枝蓮紋，綫條婉轉。門圍子雕麒麟紋，爲早生貴子、子嗣繁盛的象徵。挂檐雕鸞鳳紋，兩隻美麗的鳳頭相對脉脉含情，爲「鸞鳳和鳴」之意，象徵夫妻恩愛。
從整床紋飾看，這是一張與婚嫁有關的架子床。屜面編織卐字流水紋，緻密有序。床身設六根彎帶，床面邊抹較寬，平直厚實，是爲了適應活屜。束腰窄平，牙、脚圓格角相交，沿邊起陽綫，牙板正面和側面鏟地浮雕卷草紋，背面則爲簡約的壼門輪廓，同樣起陽綫，面面可觀。三彎腿，足端雕刻卷草紋。可拆卸的腿足亦在沿邊起綫，陰刻卷草紋，與固有的四足和諧統一。
喬（續）：有位收藏名家曾經跟我說：偉大的藝術是永恆的、是歷久不衰的。他的意思是，不論是中國古書畫，還是西洋古典油畫，雖然是數百乃至千年前的古美術，但當中偉大的作品觸碰到永恆的美，所以我們不會覺得它們過時陳舊，為其超越時空的成就所驚嘆。
於我心中，明式家具也是相同道理。
此床早年出自於浙江慈溪，未經任何修復。綜觀全球公私收藏，也就只有這張唯一一張黃花梨折疊架子床。如此傳世孤例的設計、線條、美感、功能，安思遠以學識和品味，跨越文化與時間之距離去欣賞它，再把之引進洪氏典藏。
如今，我很榮幸能在它的歷史旅途上擔當一個角色，引領它到下一位收藏家處去，承傳此脈古典家具之美。
「亞洲藝術教父」安思遠
中國嘉德香港2021秋季拍賣會
專場：洪氏藏明式家具擷珍
預展：2021/10/9-11｜10am - 8pm
拍賣：2021/10/12 | 3pm
地點：香港會議展覽中心 展覽廳5BC