德國Nagel拍賣行呈獻 「明成化帝壽辰宮廷御製佛像」百年來首現拍賣

去年8月,Nagel(納高)順利轉讓予新的領導團隊 - Uwe Jourdan(現委任為CEO)、Michael Trautmann(著名亞洲藝術專家,自1989年任職於納高)以及公司前持有人Robin Straub(2004年卒)的三名子女,帶領這家德國龍頭拍賣行繼續前行,並迎接即將到來的創業百年慶典 。

Nagel重新出發,將於今年6月的亞洲藝術專場帶來重磅拍品 -「明成化九年 鎏金銅大威德金剛雙修像」,事隔逾100年後再現拍賣場,估價€100萬 - 150萬(HK$920萬 - 1,400萬;NT$3,300萬 - 5,000萬)。

此明朝宮廷佛像工藝超群,鎏金璀璨,氣勢非凡,不但幾近1米之高,重達169公斤,更帶有銘文明確紀錄是何年何月何日哪個宮殿施贈。綜觀全球公營、私人收藏,亦罕見堪比近例。

乘此機會,我們一起鑑賞這尊為成化皇帝壽辰而造的「怒相文殊菩薩」。


明成化 宮廷銅鎏金大威德金剛雙修蓮座立像 「大明成化九年十一月初二日安喜宮施」銘文

高度:92 cm
重量:約169 kg
來源:

  • 法國巴黎,Drouot,1904年11月24日,Lot 469(原巴黎Gumpel收藏)
  • 美國紐約,Alan Hartman,1975年
  • 歐洲重要私人收藏

估價:€1,000,000 - 1,500,000


明朝宮廷銘文  皇帝愛妃所施

此尊大威德金剛重達169公斤、即約370磅,比一般成年人更重,底座罕見地帶有仔細銘文,橫向右至左書:「大明成化九年十一月初二日安喜宮施」。

安喜宮正是明成化皇帝最寵愛的萬貴妃居所,不過她於成化十二年才遷入,此前宮主確切身份無確切記載,但學者相信應屬成化另一位愛妃無疑。

翻查資料,上海博物館藏有一幅明朝宮廷的釋迦牟尼繡像,圖中繡供奉牌一對,榜題「萬壽聖節安喜宮施」與「大明成化七年十一月初二日恭遇」,表示安喜宮主人當時為成化帝所作的生日祈福禮物。

繡佛像是成化七年,大威德金剛像是成化九年,前後相差僅兩年時間,安喜宮很可能仍是同一位女主所居。


這裡把銘文圖片一分為三,冀能讓大家看得更清楚


十一月初二是成化皇帝壽辰


安喜宮為成化妃嬪居所


成化帝御容|台北故宮

十一月初二 成化帝壽辰

那為何上述繡佛像會以「十一月初二日」為榜題日子?原因很簡單,農曆十一月初二就是成化皇帝誕辰。

是故,此尊刻有「大明成化九年十一月初二日安喜宮施」銘文的宮廷造像,幾可肯定和繡佛像一樣是為成化皇帝生日而專誠鑄造的。

忿怒怖畏相 大威德金剛

今次這尊明朝宮廷大威德金剛像,高度達92cm,九臉三十四臂,擁抱明妃,手拿盛裝鮮血、內臟的嘎布拉碗,原本腳踏神祇動物(1904年以前已佚失),形象威猛兇暴,看似和菩薩之首文殊毫不相干。

其實在佛信仰之中,大威德金剛乃是文殊的忿怒化身,象徵這位智慧第一的菩薩以怖畏姿態攝伏一切魔障。

是故,所有看似恐怖威怒的特徵在宗教層面上都有所解釋。例如前臂手上的金剛鉞刀與嘎布拉碗,表面看是斬魔除妖,再以碗盛其鮮血心臟,內裡象徵智慧與方法的結合。

至於頭上九臉,牛頭居中,象徵大威德金剛降伏死神閻魔;頭上兩水牛角,代表勝義與世俗二諦;右三臉,象徵憤怒、權勢、安靜;左三臉,代表清淨、死亡、憤怒;居中再上之臉曰「參怖」,象徵吃人夜叉;再上一臉慈悲平和,則是文殊本尊寂靜之相。

格魯派主尊 藏佛寺供奉

此尊鎏金銅像是成化宮廷御製,以安喜宮名義施贈。那麼它究竟是施往何處呢?格魯派最尊崇大威德金剛,其造型並非是一成不變的,臉相、手腳數目會有不同。此像九面三十四臂,牛頭為主臉,次臉於左右圍繞成圈,符合格魯派對大威德金剛之獨特描繪。而且這尊佛像工藝超凡,造價不菲,宮廷施贈,幾可斷定當時安置於重要的格魯派佛寺供奉。


北京妙應寺的阿尼哥雕像。妙應寺原為格魯派寺院,現為博物館

承元蒙遺風 添漢化美學

忽必烈於十三世紀統治元朝之時,國師八思巴邀請著名紐瓦爾雕塑匠阿尼哥(Aniko,1244-1306)擔任總管,與其尼泊爾與西藏弟子為朝廷鑄造佛像,興塔建寺。

時至明朝初期,宮廷造像承襲此元蒙遺風的同時,仍開始因為漢人取代尼、藏兩地的匠人而逐步漢化,此尊大威德金剛像即為一例。

佛教造像歷史上,紐瓦爾工匠手藝之佳與名聲之高無出其右,曾經長期受各地權貴聘請鑄造佛像。他們是尼泊爾境內加德滿都谷地的住民,吸收4-6世紀印度笈多王朝文化以外,又受到8-12世紀印度帕拉王朝藝術影響,發展出自成一派的獨特美學風格。


1904年巴黎Drouot「Gumpel收藏」專場拍賣圖錄


1904年巴黎Drouot「Gumpel收藏」專場拍賣圖錄,圖中為本文介紹的成化御製大威德金剛像

原裝烈焰背光 一世紀前拍賣 

與此像同類的存世近例可謂鳳毛麟角。

1904年,三尊體積幾近1米的明朝宮廷鎏金大威德金剛像一同現身市場,於巴黎Drouot「Gumpel收藏」專場拍賣。三尊大威德金剛之中,只得成化這尊有確切日子的銘文,以及原裝火焰背光。

其餘兩尊造像,一尊有宣德銘文,同為雙修造型,於1999年在紐約蘇富比易手;另一尊無銘文,斷代明朝初期,獨雄形象,於2016年在香港佳士得成交。

至於成化這一尊,在1904年拍賣現身後,一直到1975年方再現人世,經紐約古董商Alan Hartman易主,成為歐洲重要私人收藏雅蓄。此後又過了46年,直到如今方在德國納高拍賣再出塵世,將於當地時間6月23日至25日隆重舉槌。

如此珍罕的宮廷御製佛教藝術品,下一次或許又要等上起碼半世紀才能再遇。


古董商Alan Hartman當年宣傳此尊成化御製大威德金剛像的海報


後於紐約蘇富比易手的明宣德大威德金剛像


後於香港佳士得成交的明初大威德金剛像


Nagel於1922年成立,將於來年迎接100週年紀念。這間德國一線拍賣行專攻亞洲藝術,經常在歐洲地方成功發掘出令人驚訝的精彩藏品,當中又尤其擅長佛像範疇。

是次6月的亞洲藝術珍品拍賣(Fine Asian Art)專場,除了上述的成化宮廷大威德金剛像以外,還囊括橫跨千年歷史的佛教造像,包括宋元羅漢石首、室町時代的東瀛菩薩立像、明朝佛陀坐像、以及帶款的乾隆宮廷降三世明王像。

佛教藝術以外,也有古董、書畫等門類珍品。例如名列「廣東三傑」的林風眠,以及國畫大師潘天壽的作品,就相當引人關注。

以下為是次拍賣的部份精選拍品。


宋至元朝 羅漢石首

高度:41 cm
來源:德國家族,1950年代於柏林入藏
估價:€10,000 - 15,000


日本 室町時代(1336-1573)木胎漆金菩薩立像

高度:100 cm
來源:德國北部重要私人收藏
估價:€30,000 - 50,000


明朝 鎏金銅釋迦牟尼坐像

高度:43 cm
來源:德國家族,1950年代入藏
估價:€15,000 - 25,000


清乾隆 鎏金銅能勝三界佛立像「大清乾隆年敬造 能勝三界佛 瑜伽根本」銘文

高度:20.2 cm
來源:德國亞琛,Dr. Hermann Schroeder教授(1902-1991)與其家族收藏
估價:€20,000 - 30,000


林風眠(1900-1991)《松山村居圖》

創作時間:題款所註日期為1946年
尺幅:34 x 107.5 cm
來源:德國學者重要私人收藏,1960年代於中國入藏
估價:€30,000 - 50,000


潘天壽(1897-1971)《松山晤舊圖》

創作時間:題款所註日期為1947年
尺幅:35.5 x 92 cm
來源:德國學者重要私人收藏,1960年代於中國入藏
估價:€30,000 - 50,000


拍賣詳情

拍賣行:德國納高 Nagel
專場:亞洲藝術品拍賣會 Fine Asian Art(796)
地點:Neckarstrasse 189-191, 70190 Stuttgart 
預展日期:2021/6/19 - 22|11am - 5pm
拍賣日期:2021/6/23 - 25

官網:www.auction.de
電郵:china@auction.de
查詢:+852 69191741