紐約亞洲藝術週 三大拍賣行「喜馬拉雅」專場戰報出爐

本季紐約亞洲藝術週,三大拍賣行 - 蘇富比、佳士得、邦瀚斯的「喜馬拉雅」專場已悉數舉槌。

專場全名為「印度、喜馬拉雅及東南亞藝術」,以佛教、印度教造像為主,也有地區內其他的古董藝術品,例如是唐卡、繪畫等等。

本季「喜馬拉雅」專場缺乏重磅藝術坐鎮,最終僅3件拍品能在US$50萬以上成交,表現堪虞。以下為三大拍賣行的成績表,以及最高價成交之介紹。


蘇富比|印度、喜馬拉雅及東南亞藝術,2021/9/20

拍品數目:104
成交:90
成交率:86.5%
成交總額:US$3,799,464


若以陣容和級數來說,本身並無特別出眾的頂級藝術坐鎮,拍前領銜拍品估價僅US$40萬 - 60萬。不過由於對手的高價拍品乏人問津,蘇富比專場成功脫穎而出 - 重點拍品幾乎全數售出,成交率和成交總額亦名列第一。


Lot 371|印度南部 毗奢耶那伽羅城 約十四至十五世紀 毗濕奴、吉祥天女、大地女神銅像(蘇富比專場成交首位)

高度:38.1cm
來源(The Value整理):

  • 泛亞珍藏
  • Alice Boney(1901-1988)收藏
  • 紐約蘇富比,1992年6月2日,Lot 85

估價:US$200,000 - 300,000
落槌價:US$550,000
成交價:US$685,500


此組印度教銅像,可說製於印度歷史轉捩點的時刻。

當時印度北部已為回教勢力所統治,南方毗奢耶那伽羅王朝成為印度教最後壁壘。毗奢耶那伽羅城是帝國首都,名字意思為「勝利之城」,為當時印度教及印度商業中心所在。據當時的西方旅人記錄,城內宮殿寺廟林立,商人和香火皆是絡繹不絕。直到十六世紀中葉,北方回教勢力攻陷毗奢耶那伽羅城,輝煌一時的國際都會自此變成廢墟。

毗濕奴與濕婆、梵天並列印度教三大主神,為仁慈和善良的化身,維持著宇宙秩序,對教徒來說是最可靠的保護神。吉祥天女與大地女神則是他的配偶。


Lot 371|西藏中部 十二至十三世紀 文殊菩薩銅像(蘇富比專場成交次位)

高度:48.3cm
來源(The Value整理):

  • Arthur B. Michael Fund,1978年
  • 美國水牛城Albright-Knox Art Gallery收藏

估價:US$400,000 - 600,000
落槌價:US$350,000
成交價:US$441,000


文殊菩薩,睿智靈善,辯才第一,與普賢菩薩並列,為釋迦如來兩大弟子。在漢傳佛教中,釋迦與左右脅侍、即文殊與普賢並稱「華嚴三聖」;於藏傳佛教裡,文殊則與金剛手菩薩及觀音菩薩合稱「三族姓尊」,分別代表「智慧、伏惡、慈悲」。

藏密信仰之中,文殊菩薩有諸般化身,各有不同之殊勝利益:手握蓮華,象徵智慧的高尚純潔;手握寶劍,代表智慧能斷除一切煩惱;騎金獅子,表勇猛威武;安居蓮台,意為清淨無染;騎乘孔雀,象徵飛揚自在。

此尊造像的造型和風格,都仿傚了尼泊爾工藝,故看上去和典型西藏文殊像有所分野。


佳士得|印度、喜馬拉雅及東南亞工藝精品,2021/9/22

拍品數目:73
成交:50
成交率:68.4%
成交總額:US$2,699,000


佳士得專場,本季以出自丹薩替寺的勝樂金剛像領銜,估價US$100萬 - 150萬,冠絕整個紐約亞洲藝術週。無奈這尊十四至十五世紀的佛像最終未有售出,否則專場成交額不會只位列次席。


Lot 420|西藏中部 丹薩替寺 十四世紀下半葉至十五世紀上半葉 鎏金銅勝樂金剛像(佳士得專場的領銜流拍藝術品)

高度:31.3 cm
來源:紐約私人收藏,1970年代
展覽:台北,國立國父紀念館,慈悲‧智慧-藏傳佛教藝術大展,1998年,編號172
估價:US$1,000,000 - 1,500,000
流拍


 

Lot 447|印度南部 泰米爾納德邦 毗奢耶那伽羅王朝 十五世紀 銅吉祥天母立像(佳士得專場成交次位)

高度:70.5cm
來源:William H. Wolff,紐約,1970年6月4日
估價:US$200,000 - 300,000
落槌價:US$310,000
成交價:US$387,500


與蘇富比的毗濕奴一樣,此尊吉祥天母像乃毗奢耶那伽羅王朝之物,只是出於更南方的泰米爾納德邦。

吉祥天母也就是吉祥天女,在婆羅門與印度教皆是重要女神,主掌財富、權力、幸福、美貌。關於她的出身,不同經典是眾說紛紜,比較傳統的說法天神和阿修羅合力攪拌乳海時,吉祥天母從中而生,並被毗濕奴討了作妻子。

吉祥天母後來被佛教信仰吸收為護法神,地位比印度教時期要低。


Lot 409|西藏中部 十五世紀上半葉 薩迦道果傳承兩祖師坐像圖(佳士得專場成交次位)

高度:69.8 x 60.3cm
來源:

  • 泛亞珍藏(Christian Humann),或不晚於1976年
  • 安思遠(Robert Ellsworth),紐約,不晚於1982年

估價:US$250,000 - 350,000
落槌價:US$310,000
成交價:US$350,000


薩迦名列藏傳佛教四大派系,始創於十一世紀,發展至蒙元時期勢力達到頂峰。

元代之世,朝廷一共封過十三個薩迦派帝師。據文獻記載,元帝必然從帝師受佛戒九次,方能即位,可見此派當時的權勢如何顯赫。在相當長的時間中,薩迦勢力也是元朝廷的西藏代理政權,惟後來因內部分化、僧人墮落等原因,而逐漸喪失其政治方面的話語權。

「果道」是薩迦派核心教義,即是「有果之道」。意思是道中已經含有果,修行過程本身就是悟道,而非長期修行之後才能獲得悟道之果。


邦瀚斯|印度、喜馬拉雅及東南亞藝術,2021/9/23

拍品數目:26
成交:17
成交率:65%
成交總額:US$1,212,519


亞洲古董範疇中,喜馬拉雅及佛教藝術為邦瀚斯強項。本季拍品大幅減少至26件,加上拍前領銜、估價US$80萬 - 120萬的釋迦像未能售出,致最後只斬獲約US$120萬成交額。

不過領銜的明朝大威德金剛像,以US$68.7萬成交價,仍成功登上本季紐約亞洲藝術週「喜馬拉雅藝術」版塊的冠軍寶座。

所謂「寶物沉歸底」,邦瀚斯手上有一個相當重要的喜馬拉雅藝術收藏拍賣委託,今次也可能是稍為保留實力,養兵待戰。此外,此專場帶來佳績的佛像多來自西藏、尼泊爾、印度。今次成交次位則較罕有地由一尊泰國佛陀拿下。


Lot 1204|西藏 十一/十二世紀 銅鎏金釋迦牟尼像(邦瀚斯專場的領銜流拍藝術品)

高度:81.5cm
來源:

  • 歐洲私人收藏,1997年購於倫敦
  • 美國私人收藏

估價:US$800,000 - 1,200,000
流拍


Lot 1207|明 15世紀中葉 銅鎏金大威德金剛像(邦瀚斯專場成交首位)

高度:49cm
來源(The Value整理):

  • 彭楷棟(1912-2006,又名新田棟一)收藏
  • 東亞私人收藏
  • 香港蘇富比,2017年10月3日,Lot 3128(HK$3,220,000成交)

估價:US$600,000 - 800,000
落槌價:US$550,000
成交價:US$687,812



有明一代,不少皇帝篤信藏傳佛教,有些更在京師大舉興建寺朝、供養高僧。是故不論宮廷御製與否,許多明朝佛像都以藏佛神祇為主題,就好像此尊大威德金剛。

藏佛信仰中,大威德金剛乃是文殊的忿怒化身,象徵這位智慧第一的菩薩以怖畏姿態攝伏一切魔障,在格魯派(藏佛四大派之一)的地位非同凡響。

是故,所有看似恐怖威怒的特徵在宗教層面上都有所解釋。例如前臂手上的金剛鉞刀與嘎布拉碗,表面看是斬魔除妖,再以碗盛其鮮血心臟,內裡象徵智慧與方法的結合;又例如水牛臉和兩個牛角,代表幻身與明光的教法,九面則代指佛陀的九類教法。

此造像為彭楷棟(1912-2006)舊藏。有「萬罍之王」之稱的商朝青銅重器皿方罍,器身也曾經是這位傳奇佛像收藏家的雅蓄。


Lot 1214|泰國 大城時期 16世紀 銅鎏金佛陀像(邦瀚斯專場成交次位)

高度:87cm
來源:

  • 阿姆斯特丹佳士得,2000年10月31日,Lot 117
  • 法國私人收藏

估價:US$60,000 - 80,000
落槌價:US$110,000
成交價:US$137,812


此造像為典型佛陀造型,雙足結跏趺坐於蓮花座上,左手施禪定印,右手向下,指尖觸地,是為觸地印。此印象徵釋迦在菩提樹下右手觸地,大地見證他令魔王懼伏,修成佛道,故亦稱降魔印。

喜歡泰國的朋友,遊曼谷時可能會順道稍微往北來個大城一日遊,吃船麵、逛夜市,看臥佛和樹中佛。這個大城,就是大城王朝(約1350-1767年,又稱阿瑜陀耶王朝)的首都。

大城王朝在泰國史上創造了一時輝煌之期,不但擊敗了高棉帝國,也與阿拉伯、中國、印度、日本、歐洲建立外交或商貿關係,曾經是東南南的強大勢力,惜最終為緬甸貢榜王朝所滅。