今季香港春拍，蘇富比迎來失蹤百年的元代書法名跡 - 饒介《草書韓愈柳宗元文》，掀起了逾95分鐘的熾熱爭奪 - 香港蘇富比有史以來歷時最長的競投戰。

最終，歷經超過200口叫價後，拍賣官王汐楚（CC Wang）以估價21倍的HK$2.135億落槌，由亞洲區中國古代書畫部主管左昕陽為電話上的「6889」號牌客戶投得，連佣成交價為HK$2.5億（NT$10.6億），成為蘇富比歷來最高價的中國書法作品。

此作曾錄於《石渠寶笈》，更被乾隆選中製成拓本，收入《三希堂法帖》。一直以來，《石渠寶笈》所載名跡皆為收藏界所趨之若鶩，每當釋出市場，無不掀起熱潮；而此卷更是《三希堂法帖》的原作墨跡本，罕見與珍貴程度更是不言而喻。

這件傳世名作自清朝覆亡後便杳無蹤跡，流轉海外，長年秘藏日本，如今重現拍場，成功寫下天價，頓成熱話，也為中國書畫市場打下一記強心針。

拍賣官王汐楚以HK$2.135億落槌，全場掌聲雷動

Lot 2528｜饒介《草書韓愈柳宗元文》 藏經紙本 手卷｜蘇富比歷來最高價的中國書法作品

尺幅：29.8 x 599.1 cm
弘曆（乾隆）題引首
項元汴、都穆、石川舜台題跋
鑑藏印：

• （項元汴）「墨林」、「有何不可」、「西疇耕藕」、「世昌」、「項子京家珍藏」、「項墨林鑑賞章」、「子孫永保」、「子京」、「虛朗齋」、「墨林秘玩」、「項子京印」、「平生真賞」、「若水軒」、「子京父印」、「墨林子」、「項墨林父秘笈之印」、「項叔子」、「子孫世昌」、「子京所藏」、「寄敖」、「墨林主人」、「退密」、「墨林子」、「項元汴印」、「神遊心賞」、「墨林山人」、「寄敖」、「子京所藏」、「子京」、「天籟閣」、「項墨林鑑賞章」、「宮保世家」、「項叔子」
• （安岐）「古香書屋」、「儀周鑑賞」、「安儀周家珍藏」
• （弘曆）「淳化軒」、「乾隆宸翰」、「信天主人」、「太上皇帝之寶」、「石渠寶笈」、「乾隆御覽之寶」、「三希堂精鑒璽」、「宜子孫」、「淳化軒圖書珍秘寶」、「石渠定鑑」、「寶笈重編」、「乾隆鑑賞」、「用筆在心」、「古稀天子」、「壽」、「五福五代堂寶 」、「八徵耄念之寶」
• （董光裕）「董光裕印」、「董葵子」
• （陳定） 「陳定書印」
• （奕訢）「神品」、「正誼書屋珍藏圖書」、「飛鴻」、「恭親王章」、「慶宜堂」、「樂道主人」、「清白傳家淡泊明志」、「皇六子」、「恭親王」、「御賜屏翰宣勤」
• （溥偉）「偉」
• （石川舜台）「節台鑑賞」、「舜台之印」、「節堂秘馨」、「舜台長壽」

著錄：

1. 《石渠寶笈續編》（見《秘殿珠林石渠寶笈合編》第六冊，卷六十六，第3236-3240頁，上海書店，1988年）
2. 《佩文齋書畫譜》卷七十九（見《中國歷代書畫藝術論著叢編》（59），第640頁，中國大百科全書出版社，1997年）
3. 都穆撰《鐵網珊瑚》卷三 ,第63-64頁，影印抄本，（臺北）中央圖書館，漢華文化事業股份有限公司發行，1970年
4. 顧復撰《平生壯觀》卷四（見《古代書畫著作選刊-平生壯觀》，第123-124頁，上海古籍出版社，2011年）
5. 安岐撰《墨緣匯觀》（法書下）（見《中國歷代書畫藝術論著叢編》（32），第259-260頁，中國大百科全書出版社，1997年））
6. 吳升撰《大觀錄》卷九（《中國歷代書畫藝術論著叢編（30）》，第174-175頁，中國大百科全書出版社,1997年）
7. 倪濤撰《六藝之一錄》卷三百五十九（見《中國歷代書畫藝術論著叢編（52）》第463頁, 中國大百科全書出版社,1997年）
8. 朱家溍主編《歷代著錄法書目》，第456頁，紫禁城出版社，1997年
9. 沈紅梅著 《項元汴書畫典籍收藏研究》，第145頁，國家圖書館出版社，2012年
10. 李萬康著 《編號與價格-項元汴舊藏書畫二釋》第65頁、第278頁，南京大學出版社 ，2012年
11. 《清宮內務府造辦處檔案匯總》第三十三卷，第594頁，中國第一歷史檔案館、香港中文大學文物館合編，人民出版社，2005年

刻帖：《御刻三希堂石渠寶笈法帖》第二十四冊

拍賣行：蘇富比香港
專場：中國古代書畫
拍賣日期：2025/4/10
估價：HK$10,000,000 - 20,000,000
落槌價：HK$213,500,000
成交價：HK$250,100,000 

是次寫下天價成交，拍品本身當然最為重要，但擔任拍賣官的王汐楚亦是功不可沒。超過一個半小時，逾200口叫價的馬拉松競投，無論是控制節奏、保持專注、乃至清楚分辨出價方面，無疑都是一場考驗。單件拍品競投這麼長時間，在拍賣史上極為罕見，有如此經驗的拍賣官也是屈指可數。

踏入後疫情時間，中國藝術品的市場頗受壓力，破億拍品的數量也隨之下降。今次拍賣的佳績，可說是吐了一口烏氣，為市場帶來所需信心。

展卷細觀，首先映入眼簾的是乾隆御筆題引首「神傳醇潔」四字，足見這位「文青皇帝」對此卷書法青眼有加。

乾隆十二年，他命朝臣將內府珍藏的236篇書法墨跡摹刻上石，編成《三希堂法帖》。這部法帖涵蓋了從三國鍾繇至明代董其昌的名跡，摹刻精良，堪稱叢帖中的翹楚。這一卷饒介的書法就被選入其中，印證其在書法史上的重要地位。

乾隆御筆題引首

左：饒介《草書韓愈柳宗元文》墨跡｜右：《三希堂法帖》（台北故宮）

左：饒介《草書韓愈柳宗元文》墨跡｜右：《三希堂法帖》（台北故宮）

可惜，清朝覆亡後，此卷書法的原跡就不知所蹤。《三希堂法帖》拓本留下了此卷書法的風神面貌，使之成為後世學者在研究元代書法的重要材料，亦被視為饒介早期書風的代表作。

也許是文物有靈，饒介《草書韓愈柳宗元文》的墨跡原作原來沒有佚失，而是一直秘藏東瀛。

查看卷上的鑑藏印，可以發現清晰的遞藏經歷：此卷在明代為大藏家項元汴所藏，後歸董光裕、陳定、安岐。乾隆時期此卷入藏清內府，入編《石渠寶笈續編》，刻入《三希堂法帖》。可能在咸豐至光緒期間，恭親王奕訢獲得此卷，之後一直藏於恭王府。

辛亥革命後，承襲恭親王爵位的溥偉為復辟清廷籌措資金，將恭王府的財產陸續售出，多數藏品經日本山中商會售往日本和歐美。此卷就是在這一時期被日本佛教界名人石川舜台收藏。

饒介是元末明初著名文人，亦是是元明過渡時期重要的書法家。在書法史上，饒介是一位承上啟下的人物。他師承康里巎巎，草書以「二王」為宗，兼取張旭和懷素，開啟了明代「吳門書派」的先河，影響了宋克、宋廣等人。

此卷為饒介草書韓愈《送孟東野序》和柳宗元《梓人傳》各一篇，尺幅是其傳世書法作品中最長。全卷一氣呵成，行筆隨性，筆法變化多樣，流暢自如，融入了懷素豪放狂逸筆意，兼融「二王」。在書風的表現上，此卷與康里巎巎相類，但加入了更多章草筆法，結構取勢亦比較平和溫潤。

《送孟東野序》是唐代文學家韓愈為好友孟郊赴江南出任溧陽縣尉所作。文章圍繞孟郊「善鳴」卻一生困頓的遭遇，藉此批評當時社會和統治者對人才的忽視。《梓人傳》則是唐代文學家柳宗元的一篇散文，此文借親見的 「梓人」的傳奇事蹟為喻，通過「梓人之道」闡述治國的大道。饒介書寫這兩篇文章，或許寄託了自身境遇的感慨，將情感融入筆端。

值得注意的是，此卷書法的用紙頗具特色，整卷由多張藏經紙拼接而成。每張中心位置鈐有「弟子張子元捨大藏經紙五千幅緣」及「景德大藏」二印。《石渠寶笈續編》雖稱其為「金粟箋本」，但事實上，它並非金粟山藏經紙，而應是宋代昆山景德寺所印《大藏經》的經紙。

藏經紙原為供奉佛寺古剎中刻抄經藏之專用紙，因紙地堅實光瑩，逐漸被文人雅士賞識，運用於書畫創作。而書畫用的藏經紙中，以金粟山和法喜寺藏經紙較為常見，此卷所用的景德寺藏經紙則非常罕有。

就著是次拍賣，左昕陽（亞洲區中國古代書畫部主管）表示：「蘇富比一直致力於蒐集頂級精品，而元代作品尤為珍稀，饒介的《草書韓愈柳宗元文》更是市場上難得一見的瑰寶。此卷流傳有序，曾得乾隆皇帝題寫引首，秘藏一百餘年。此番重現拍場，引來精彩競投戰，並終令其成為蘇富比歷來最高價之中國書法作品，實至名歸，足證重要鑒藏家所遞藏的作品備受追捧。」