今季紐約亞洲藝術週，蘇富比帶來一尊15世紀的西藏佛教造像，以慈善拍賣方式舉槌，US$211萬（HK$1,650萬；NT$6,460萬）易手，相關收益將用作支援亞洲地區的醫療與教育服務。
造像本身銀製局部鎏金，雕塑傳奇瑜伽士密勒日巴；底座蓮花座則為銅製鎏金，上有銘文。
若只看成交價，距離佛像頂尖成交行列還有一段距離。然而，此尊雕像與底座加起來，只有12.8cm高，以如此小巧尺寸售出這般金額，無疑已是相當驚人。
Lot 108｜西藏 十五世紀 銀局部鎏金密勒日巴像 連銅鎏金蓮花座
高度：12.8 cm
來源：「菩薩道」收藏
估價：US$1,200,000 - 1,800,000
落槌價：US$1,700,000
成交價：US$2,117,000
拍賣行：紐約蘇富比
專場：印度及喜馬拉雅藝術 與「菩薩道」收藏珍器
拍賣日期：2023/3/21
密勒日巴像以US$100萬起拍，獲7口叫價，US$170萬落槌，連佣US$211.7萬成交，由司徒河偉電話上的「L0027」號牌客戶投得。
司徒河偉（Henry Howard-Sneyd）為蘇富比歐洲暨美洲區的亞洲藝術主席，亦是蘇富比全球亞洲藝術的首席拍賣官，不過這場拍賣他交由其他同事舉槌。
密勒日巴是藏傳佛教的傳奇人物，既是瑜伽修行者，亦是詩人及哲人，至今仍有專門介紹他的書籍和電影，博物館亦收藏著他的肖像與造像。不過這位大師的人生，並非都是行善積德傳佛法，相反，其實是始於殺戮惡業。
編按：密勒日巴1038年出生，1122年離世，當時中原為北宋晚期，希望能給各位一個時間概念。
專門介紹密勒日巴的書籍和電影
十八世紀的西藏藝術，繪畫密勒日巴人生重要片段｜紐約魯賓藝術博物館
密勒日巴在後藏的貢塘出生，父母以外還有一位妹妹，一家四口靠著祖父留下的田產，過著相當富裕的生活。
可惜好景不常，他年幼時，父親便撒手人寰，祖父的田產亦因而被其他親戚侵吞。據記載，密勒日巴長大後修練法術，先咒殺了親戚一家三十多人。由於此舉觸犯眾怒，他又在母親命令下落咒降雹，毀壞村中大小耕種，以恐嚇村人。
密勒日巴本性善良，對自己的惡行深感內疚，決心奉獻生命修習正法，跟隨藏佛噶舉派上師瑪爾巴修行，幾經艱苦磨練後終於成就聖果，將佛法寫成詩歌，傳頌後世。
筆者雖無宗教信仰，但覺得這些經歷故事，很能突顯出密勒日巴有血有肉的人性一面，而且頗有放下屠刀，立地成佛的意味。
這尊密勒日巴矜貴之處，首在材質。
一般金屬佛像，多是銅製鎏金，而此尊密勒日巴則是銀製加局部鎏金。在古代，銀是非常珍貴的金屬，價值遠高於銅。
其次是底座，不但底板完好如初，繞座一周與封底更罕見地刻上詳細銘文，內容大意如下：
- 繞座一周銘文｜此銀身密勒日巴法王像乃瑜山比丘阿格旺布修鑄。願所得功德迴向三世吾母，皆得成正覺，獲金剛持果位，受持四身！圓滿吉祥
- 封底銘文｜稽首密勒日巴尊者，唯願吾母索南桑姆證得佛果
上述兩點俱是「加分」之處，然最重要的，當然還是造像本身工藝確是精彩。
此像所塑為密勒日巴經典形象，棉服斜披左肩，局部鎏金冥想帶懸於身前，與銀身交相輝映。密勒日巴面部漆金，眼、口以彩色突顯，遵循西藏修行儀軌；嘴唇微張，如吟如唱。左耳內藏有發願章句一函，封捲密實，蓮花座則敷象徵身份高貴的羚羊皮，
密勒日巴的坐姿，與常見佛像相比，要較隨意得多。匠人拿捏則可謂發而中節，臉面和身軀刻劃自然，栩栩如生，既成功捕捉密勒日巴歡喜而率性的一刻，同時又不會因為太過隨性而令上師變成地痞流氓，盡顯功架。
細觀密勒日巴頂上頭髮，更可說是絲絲入扣。
至於密勒日巴右手放在耳朵旁邊的姿勢，在佛教造像中即是並非獨一無二，也是極為鮮見。關於此中意義，並無標準答案。有學者認為，這是象徵要傾聽自己內裡的聲音；亦有人聲稱，是古時西藏民眾騎馬歌唱時的手勢。
藏東 十八世紀 密勒日巴唐卡｜同場拍賣的另一件「菩薩道」藏品，US$25.4萬成交
是次蘇富比的喜馬拉雅藝術專場拍賣，其中有8件拍品皆出自「菩薩道」收藏，包括上述密勒日巴造像，與上圖的密勒日巴唐卡。
菩薩道為佛教藝術界的著名私人收藏，主人為美籍愛爾蘭人，大半生活躍於華人圈，熱衷慈善。有趣的是，他竟然是一位天主教徒。
對於為何收藏佛教藝術，筆者引用他本人所言為諸君解答：
「本收藏始於四十多年前，現回首過往，明瞭當初對藏傳佛教及相關藝術品產生興趣，背後原因共有數項，其中最重要者，乃諸佛造像面容所展微笑，深蘊慈悲。與我而 言，此非空泛愚昧之笑，乃能反映內心自由、平安與 喜樂，持造像於手中，亦感祥悅。
如此喜極微笑，吾自幼見於耶穌、聖母、天使、聖者造像及畫作，並明瞭基督教中心思想，乃無私、包容之愛、無條件奉獻予上主及世人。旁人看來，此愛或似愚昧，其實卻能致精神之自由、喜悅與富足，絕非物質可比。
吾受諸佛、菩薩、聖者與喇嘛造像笑容所感，竭力廣覽佛學書籍，尤以藏傳佛教為主，隨即發現，一如基督教義，佛教亦以愛為達致真正自由 喜樂之起點，佛教稱此愛曰慈悲，時刻修行，以拔眾生與自身之苦。循慈悲道，可達真正安樂、覺悟。」