睽違近17年後，高雄市立美術館（高美館）和台北故宮再度攜手合作，合辦《故宮X高美館：國寶新境-新媒體藝術展》。作品題材和呈現方式大有可觀之處，展覽靈感來自王羲之《蘭亭序》，並以《定武蘭亭真本》為基礎。除了展出兩件全球首展作品外，更有多件榮獲國際大獎的作品登場。
《蘭亭詩序》真本唐代以後就已經失傳，而從唐代流傳至今被公認最好的摹本為馮承素所作，因卷首有唐中宗李顯神龍年號小印，故又稱「神龍摹本」。
《蘭亭序》中描述文人雅士相聚賦詩飲酒，再以故宮典藏的《定武蘭亭真本》為基礎，使用多媒體的展陳形式，呈現多幅著名的傳統中國書畫。展覽一共有八組互動展品，分成三個展區，分別是「流觴曲水之樂」、「萬物繁盛之美」和「遊目騁懷之快」，營造當代雅集盛會的情景。
作品取材自傳統中國書畫，在「流觴曲水之樂」區中，以高解析度畫質，供觀眾欣賞「天下第一行書」《蘭亭序》字裡行間的風采。在「遊目騁懷之快」區中，有個全球首創的書法虛構實境裝置，內容取自「天下第一草書」《自敘帖》，作品名為「自敘•心境」，以當代舞蹈演繹墨跡的疾速與遒勁，更提供虛擬毛筆供觀眾書法。在「萬物繁盛之美」區中，使用體感互動科技，讓觀眾「走進」台北故宮的鎮館之寶《早春圖》，一睹北方初春的山中景色。
《蘭亭序》（局部）
歐陽詢，《定武蘭亭真本》，宋代以來《蘭亭序》刻本眾多，多以歐摹定武本為正宗。
懷素，《自敘帖》
《自敘·心境》
《自敘·心境》
郭熙，《早春圖》
「走入畫中」體感互動劇場以台北故宮的鎮館之寶為素材。
特別向讀者介紹《神遊幻境-鵲華秋色》這件作品，以往觀眾只能以旁觀角度欣賞畫作，現在戴上頭盔裝置後，就進入《鵲華秋色》中，可以代入成為畫中漁夫，坐在扁舟欣賞遠處的華不注山和鵲山，蜿蜒曲折的河流，兩山之間錯落的屋舍和叢樹。中國文人山水畫和西方山水畫不同，前者注重於意境，並不像西畫講求透視，這個東西差異，亦是把中國書畫轉化成虛構實境，讓觀眾入畫的一大考慮因素。
趙孟頫，《鵲華秋色》
趙孟頫，《鵲華秋色》（華不注山）
《神遊幻境-鵲華秋色》
科技結合藝術、文化和歷史屢見不鮮。歷史文物虛構實境體驗系統最早出現於2016年，當時國立台灣大學除了和台北故宮合作《神遊幻境-鵲華秋色》的山水畫虛構實境外，亦跟敦煌研究院合作《遨遊莫高61窟》的敦煌石窟虛構實境，以數位技術復原破壞受損的壁畫和雕像。
《遨遊莫高61窟》
故宮X高美館：國寶新境-新媒體藝術展
展期：即日至2019/12/1
地點：高雄市立美術館201-203展覽室（高雄市鼓山區美術館路80號）
時間：9:30am至5:30pm (週一、除夕休館)