香港蘇富比重磅專拍舉槌前夕 The Value編輯部Wishlist大公開|中國藝術篇

香港蘇富比重磅專場 -「御賞菁華」晚拍和「岡田美術館藏亞洲藝術珍品 」將於本月底舉槌,The Value暫時把市場分析置之高閣,純粹以藝術愛好者的身份出發,物色心儀館藏拍品。

為了這項特備企劃,編輯部仝人廢寢忘餐,通宵達旦,各自把二百多頁厚的圖錄看得滾瓜爛熟,挑選出十件專業推介,從李白「一日須傾三百杯」的酒器、仿如掌握大自然的11 cm御製茶壺、乃至傳說中用紅酒燒成的郎窯紅,希望有朝一日能成為藝術界的米芝蓮(米其林)指南。

這份充滿藝術熱情的Wishlist,現在就與諸君分享,大家多多指教。

編按:本篇為中國古董篇(五件)。日韓藝術篇(五件)早前已經刊載,大家可按這裡瀏覽


藍或另一種藍


Lot 1091|唐八世紀 三彩加藍寶相花三足盤|編輯K之選

直徑:29.2 cm
來源:

  • 日本私人收藏
  • 壺中居,東京

專場:岡田美術館藏亞洲藝術珍品 
估價:HK$600,000 - 1,200,000


看到這件唐三彩上如此美麗的藍色,令我想起一本名曰《藍,或另一種藍》的小說,內容講述兩位名字、樣貌、記憶皆盡相同,際遇卻天差地別的女子,決定秘密交換身份生活,嘗試各自人生的另一種可能性。

曾經何時,人們認為青花瓷是明代才開始有的;接著,我們發現了元青花;再後來,學術界又開始熱切討論唐青花。

唐三彩藍釉和唐青花,在分類上有著明顯差別,例如前者是陶器而後者是瓷器,兩者的工藝和燒成溫度也有分野等等。不過根據科學分析,唐三彩藍釉的鈷料特徵與唐青花是相似的。

意思是,兩者呈現藍色的本質基本上是相同的,只是混合了不同物質,再經過不同的工藝和溫度,最終成為了兩種截然不同的藍。


唐青花塔形罐| 2006年於鄭州市上街區峽窩鎮唐墓出土

藍色並非中華傳統崇尚的顏色,而唐代是中國歷史上最為國際化的朝代,那麼陶瓷上的藍色是從哪裡傳入?是受到甚麼文明影響?名貴鮮見的唐三彩藍釉是否啟發了更為稀見的唐青花?它們與後來的元青花又有否傳承關係?

對於大唐陶瓷的藍,至今還有許多謎團未解。或者正因這些為層層迷霧,令我對這種一千多年前的藍更為著迷。

這件唐三彩三足盤上所繪的寶相花,同樣散發著神秘色彩。寶相花乃幻想出來的紋飾,在現實中並不存在,一般以蓮花、牡丹等為主體,再吸取各種花形象特徵,經過藝術加工簡化提煉而成,在隋唐時期尤為盛行。


李白「一日須傾三百杯」的酒器?

Lot 1047|隋至唐初 白瓷鸚鵡盃|編輯Ryan之選

長度:15 cm
來源:浦上蒼穹堂,東京
專場:岡田美術館藏亞洲藝術珍品 
估價:HK$800,000 - 1,600,000


看過周星馳《大內密探零零發》,一定都知道「葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催」。不知大家又有否聽過「鸕鷀杓,鸚鵡杯,百年三萬六千日,一日須傾三百杯」?

上述詩句出自李白《襄陽歌》。這位「醉聖」對酒器當然講究,曾經以名貴的金叵羅小杯品嘗紅酒。那麼鸚鵡杯究竟又是甚麼東西?

第一種意見認為,李白的鸚鵡杯其實是用鸚鵡螺殼所造的酒杯。鸚鵡螺有活化石之稱,在地球上已存在了五億年之久,是比恐龍更為古老的軟體動物。雖然牠捱過了好幾次生物大滅絕,但因為貝殼實在太過美麗而遭到人類濫捕,如今數量已相當稀少。

中國最遲在晉代已經出現鸚鵡螺杯,西晉和東晉墓葬均有出土。此外,鸚鵡螺殼也曾經是歐洲貴族爭先收藏的奢華器皿,今日在羅浮宮、維多利亞和艾伯特博物館(V&A)等都可找到十七世紀製品。


東晉 鸚鵡螺杯|江蘇省南京市象山王興之墓出土


17世紀 鸚鵡螺杯|羅浮宮

第二種意見認為,鸚鵡杯就是本品一類、真正採用飛禽鸚鵡形態的酒杯。

從形制入手分析,幾乎可以肯定飛禽形態的鸚鵡杯,是仿照鸚鵡螺杯而製的。匠人巧妙地讓鸚鵡變成坐姿,雙翼包覆自己身體形成鸚鵡螺殼般的形狀,雙足寫實地藏於其中。瓷杯尺寸剛好可一手捧起,通體瑩潔雅致,鸚鵡神情生動可掬,是非常討喜且極為罕有的隋唐酒器。

鸚鵡毛色多彩艷麗,又能學人言,在唐代被視為有靈性的神鳥。又因其時對外交流頻繁,大量稀有品種透過絲綢之路上貢,令鸚鵡成為皇室貴族的寵兒。外形類似鸚鵡螺殼、實際卻以鸚鵡形塑造的酒杯,最初可能是基於雙關語趣味而製,但也可以視為寵物周邊商品的先驅。

至於李白「一日須傾三百杯」的到底是鸚鵡杯還是鸚鵡螺杯,只得留待學者將來為我們解答了。


傳說中用紅酒燒成的郎窯紅


Lot 809|清康熙 郎窯紅釉觀音尊|編輯S之選

高度:42.8 cm
來源:

  • Arthur Phillips 收藏,坦布里治威爾斯
  • 香港蘇富比1982年11月9日,編號245
  • 鴻禧美術館收藏,台北

專場:御賞菁華:重要私人珍藏中國藝術瑰寶
估價:HK$800,000 - 1,600,000


康熙朝的郎窯紅鼎鼎有名,北京故宮形容為「我國名貴的銅紅釉中呈色最鮮豔的一種」。或許因為研發燒製實在太難,所以民間傳出了誇張非常的故事,稱當初是意外加上紅酒才成功創燒出郎窯紅,煞是浪漫。

康熙年間,郎廷極奉旨到景德鎮監督御窯。其時,法國籍耶穌會教士殷弘緒(Père François Xavier d'Entrecolles)正在當地傳教,透過郎廷極的關係向康熙帝進呈家鄉的葡萄酒,因而獲得朝廷嘗識。郎廷極認識了殷弘緒之後,也從此愛上紅酒。

話說郎廷極正在嘗試創燒能媲美宣德紅釉的瓷色,可惜屢試不第,一怒之下把手中紅酒潑向釉水洩忿。豈料「咁啱得咁蹺,飛機撞紙鳶」,混合了紅酒的釉水竟然碰巧燒製出晶瑩透亮、色似牛血的郎窯紅,郎廷極也成為流芳百世的督陶官。

傳說一般都是半真半假的,這個也不例外。殷弘緒上貢紅酒是事實,他後來甚至成為洩露中國瓷器秘方的「間諜」。郎廷極亦確實是同時期在景德鎮督陶,只是郎窯紅釉成份現在很清楚,絕不可能有甚麼葡萄酒的。

明代宣德一朝創燒出寶石紅釉,名動一時,惟此後二百年銅紅釉基本上再無發展。及至康熙時期,郎廷極本來是想復興宣德紅釉,但最終創燒製出更為鮮亮的郎窯紅。

郎窯紅具有強烈玻璃質光澤,絢麗奪目,特徵是釉汁厚,釉面除大片紋外還有不規則的牛毛紋。由於釉汁的流垂凝聚,器物脛下部至底邊幾近黑紅;相反由於口部釉薄露骨,則多呈粉白、淡青或淺紅之色。

為了流釉不過底足,工匠許多時會在圈足外側刮出二層台,世稱「脫口垂足郎不流」。由於郎窯紅對燒製溫度和氣氛極為敏感,故又有「若要窮,燒郎紅」之說。

傳統上,廣東一帶的南方藏家尤其推崇紅色釉器,所以我對紅釉的喜愛可說是耳濡目染的。當然,我家中祖傳那些,價錢減去三個零就差不多了。


仿如掌握大自然的11 cm御製茶壺


Lot 811|清雍正 御製銅胎畫琺瑯雁安圖茶壺《雍正年製》藍料款|編輯甄蔓之選

尺寸:11.5 cm
來源:

  • 瓊肯三世收藏
  • 紐約佳士得1996年9月19日,編號402
  • 香港佳士得2001年4月29日,編號557

專場:御賞菁華:重要私人珍藏中國藝術瑰寶
估價:HK$1,000,000 - 2,000,000


所謂「同人唔同命,同遮唔同柄」。同樣是宮廷畫琺瑯,瓷胎價值動輒以千萬計算,衝破億元關口者亦有之;反觀銅胎,能夠拍出千萬級數已是不易。

當然,這樣的市場背後並非絕無道理。例如古董收藏圈裡頭,瓷器始終是大宗,銅胎畫琺瑯分類上更接近於雜項;又好像金屬始終更為堅固,瓷跆在保存上遠為不易。

不過當水準上乘的銅胎畫琺瑯亮相時,無疑總能引起大家關注。

上月佳士得香港秋拍,一件乾隆朝的銅胎畫琺瑯煖硯成為焦點所在。該器與本品同樣嬌小玲瓏,兩者尺寸皆在10、11 cm左右,一樣以象徵皇室的黃釉為地,主題描繪的亦為飛雁,一同把這種高貴的御器再次帶進大家視線範圍。

我認為這件茶壺是鑑賞門檻相當低的藝術品,意思是即使對古董了解不多,亦很容易一見傾心。

壺身幾近通景的大面積開光,內繪姿態各買的飛雁,牠們在仿如隱世桃園般的秘境之中,有的傲翔、有的找東西吃、有的似在枝頭唱歌。開光上下繪畫各式花卉,用色粉嫩且帶立體感。

壺蓋亦見心思,繪就代表四季的牡丹、蓮花、菊花、梅花,花朵之間以象徵永恆綿延的吉祥結,喜氣非常。壺身前後的花卉,剛好越過一點邊界伸延到壺口和手把,更令人感到壺上花朵好像真的有生命力一般。

手握這件茶壺,就好像把生機勃勃的大自然收於一掌之中。


宋人鬥茶神器

Lot 1017|南宋 建窯油滴天目茶盞|編輯Ken Ng之選

尺寸:13.4 cm
來源:

  • 小堀遠州(1579-1647年)收藏
  • 藤田伝三郎男爵(1841-1912年)收藏
  • 井上馨(世外)(1836-1915年)收藏
  • 益田孝(鈍翁)男爵(1848-1938年)收藏
  • 梅澤家收藏
  • 梅澤紀念館收藏,東京,入藏於1978年前

專場:岡田美術館藏亞洲藝術珍品
估價:HK$2,000,000 - 4,000,000


身為一介文青,喜歡咖啡是必須的,看咖啡師比賽應分的,偶爾動手拉花也是應該的。可我萬萬沒想到,原來中國茶非但有比賽,甚至也有「拉花」,而且還是一千年前發生的。

如果現代茶人有穿越能力,必然會選擇回到宋代,其時品茗之風遍及大江南北,宋人不但愛辦茶宴,以茶待客,更會鬥茶茗戰,一比茶藝。

宋代多以茶餅形式儲存,其時盛行點茶技法 - 首先壓碎茶餅,碾磨並過篩,從而得到細緻的茶末;接著把水燒開,並預熱茶盞;此後混合茶末與少量沸水,調成濃稠膏狀;最後,以執壺沿茶盞邊緣注水,同時用茶筅在茶盞中快速攪拌,使茶末與水充分融合,方得茶湯。

看到這裡,已經知道宋人對生活何其講究。


佚名《鬥漿圖》|黑龍江省博物館


現代茶人嘗試還原「茶百戲」技藝

鬥茶有幾項重點比拼項目。首先是泡沫,透過有節奏的「點水」與「擊拂」來製造,講求細緻綿密,色澤以白為上,且持續時間愈久(稱為咬盞)愈好。

此外是「茶百戲」,即是在泡沫上弄出圖案或文字。據記載,宋代高手能在泡沫上寫詩甚至繪畫山水,技巧遠比咖啡拉花複製困難,匪夷所思。最後就是使用的各式茶具,亦要一比品味高低。

建盞造型簡約,摒棄了過於繁雜的裝飾,黑色釉面又最宜襯托白色茶沫,乃審美與實用的自然結合,故成為最佳的鬥茶用具,風靡趙宋一代。建盞有諸般品種,包括兔毫、鷓鴣斑、西瓜皮釉、醬黃釉,以至各式難以名狀的奇特紋理。

其中能夠私人收藏的最高級品種,便是油滴 - 指黑色釉面上浮現的斑點狀結晶,因像沸騰的油點狀而得名。

不知道用這件「油滴」建盞沖咖啡拉花,又會有怎樣的效果?


拍賣詳情

拍賣行:香港蘇富比
地點:香港蘇富比旗艦藝廊(中環干諾道中8號置地遮打)
預展:即日至11/21|11am - 6pm

專場:御賞菁華:重要私人珍藏中國藝術瑰寶
拍賣:2025/11/21|6pm

專場:岡田美術館藏亞洲藝術珍品 
拍賣:2025/11/22|10am