沙特（台稱沙烏地）王子購下《救世主》這個消息本身就非常震撼，加上阿布扎比羅浮宮隨即宣佈借展這幅達文西大作，整個藝術界都鬧得熱烘烘。基督教味道如斯濃厚的畫作，如今要降臨局勢不穩的回教重地中東，會否掀起風波？

要說這個課題，不得不談一下回教和基督宗教。這裡的基督宗教，泛指「信仰耶穌基督為救世主的一神論宗教」，主要包括天主教、新教及東正教。首先，回教和基督宗教的神，華語稱為真主及上帝，其實是同一個神。

可蘭經中的耶穌是先知，而不是神之子

第二點較少人知道，是回教裡其實也有耶穌這號人物。留意，是「人物」而非「基督」。基督宗教裡，耶穌是神之子和救世主；回教裡，耶穌則是眾多先知的其中一位，徹頭徹尾是人類。

回教「聖城」麥加的天房

大家必定能理解，《救世主》中耶穌的身份，並不符合回教教義。撇開「救世主」身份不說，回教大多反對人類畫像「崇拜」，尤其是穆罕默德等先知的畫像，更不該出現，對《救世主》來說也是一個問題。

回教主要分為遜尼及什葉兩大派，遜尼嚴守反對畫像的信念，什葉相對上則持較開放態度。遜尼派勢力遠大於什葉派，後者在中東的重地只有伊朗及伊拉克。當然，欣賞其他文化藝術的氣量，很多中東人是有的。

左為拜德王子，右為彭博

阿布扎比羅浮宮開幕，阿布扎比王儲（白衣）接待法國總統馬克龍（Emmanuel Macron）

前一篇文章中，我們談過《救世主》買家拜德王子（Prince Badet）的身份。此君乃是沙特阿拉伯王儲穆罕默德的好友兼左右手，而穆罕默德與阿布扎比王儲相當親密。是故，《救世主》在阿布扎比羅浮宮展出，合情。

阿布扎比羅浮宮

穆罕默德近來大舉「打老虎」，大張旗鼓的拘捕了多名王子和政府高官。無論是真的肅貪，還是鞏固權力，又或是兩者皆之，這名王儲確實有意令沙特更為開放及現代化，不少評價亦稱他為改革派旗手。與此同時，阿布扎比在中東地區裡，是相對開放的對外門戶。是故，《救世主》在阿布扎比羅浮宮展出，也是合理。

 

達文西（Leonardo da Vinci，1452-1519）《救世主》（Salvator Mundi）

名銜：史上最貴畫作
賣家：俄羅斯「化肥大王」雷波諾列夫（Dmitry Rybolovlev）
買家：沙特王子拜德（Prince Bader）

創作時間：約1500年
尺寸：65.7 x 45.7cm
估價：US$100,000,000
槌價：US$400,000,000
成交價：US$450,312,500
 
拍賣行：紐約佳士得
拍賣場次：戰後及當代藝術晚拍
拍賣日期：2017/11/15